连续三天都因下雨没去户外活动。在家待着自然要打开台式电脑，上网浏览，查找与我回忆录相关资讯，酝酿后面将要写到的篇目。最新发表的第134篇《母爱》，远涛微信说“文章不错”，他提出几点修改意见，我觉得好，就逐一去改，哪怕一字之差亦不马虎。由于成长经历不同，我属于五六十年代接受教育的那一辈，儿子则是八十年代出生的人，各自读的书、听的歌、看的戏都不一样，于是遣词造句免不了打上印记。他看到总会直率地指出，而且我以往讲过的事，他记得很清楚，比如这篇他就说：“母亲过世后，很长一段时间你见到街上老妇踽踽的背影，都觉得那就是她。这样白描自己的心情就可以动人。定稿应该加上。关于精神遗产等比较高调门的话语反而可删。”我不等定稿才加了，立即去增删。原先公众号规定内文最多改20字，最近放宽到120字，我计算着改了几处。豆瓣、微博头条文章、博客这三个地方，也都去改了。文章修改是无止境的，考虑到自己年近八旬，先趁头脑尚清醒写初稿，发表一篇是一篇，将来有时间精力再改得好些。

       4月15日我在广州接受香港某大学男生小莫采访，他回去把当时的音频发给我，五一假期里又整理了文字稿发来。关乎彩虹公益的图文影像，我都会收藏起来，因为不可重复再现，它们是历史记载。作为一个普通女性，我不需要人们记住吴幼坚这个名字，但性与性别研究专家方刚，为《彩虹——LGBT人生纪实》写序说：“第一次知道吴幼坚老师，是2005年从媒体上，她成为中国第一位‘出柜’的同志妈妈。这在当年需要非凡的勇气。我当时便意识到，这对于中国同性恋群体来讲，将是一件多么重要的里程碑事件。当未来的人们回忆为中国同性恋群体做出贡献的人士的时候，均无法回避吴幼坚这个名字。”那么，我就不谦让不低调了，常以“同志母亲”作自我介绍。
 

       下面是我接受小莫采访的开头一段，其余内容就留给他做作业参考，不在此公开了。

       他：今天很高兴能邀请到吴老师来接受采访。不如先请吴老师来做一个简短的自我介绍。

       我：我们还是第一次见面，但是听说你家就在广州附近，也可以算是老乡，所以觉得挺亲切，就随意聊聊吧。我是吴幼坚，这个月底马上就要满 78 岁了，是一位男同性恋者的母亲。跟一般的家长不太一样的，就是我比较早在 2005 年就公开面向媒体表达我理解和接受我儿子同性恋的性倾向。随后我陆续地更多关注这个性少数群体，然后基于我自己的条件，尽可能地发挥个人的一些擅长，写文章、开讲座、回信、个别交流、面对面的交谈，通过种种方式来为性少数群体做一点事情，发发我们的声音。到现在已经有20 年了。

       他：您刚才提到说您是一位男同性恋者的母亲，那您觉得这个身份对您来说最大的含义是什么？

       我：最大的含义……因为我只有一个儿子，独生子，我经常强调是独子，是儿子，这对中国传统观念的人来说，就是给出比较重要的一些信息。多数人都觉得是要靠儿子来传宗接代的，他的姓就是你的姓，女儿虽然也是孩子，但是嫁出去就为别的家族来传宗接代了。女儿生出来的那是叫外孙，外孙子、外孙女。虽然也是第三代，但是在传统观念里认为，儿子传宗接代的任务更重。如果你说自己是个男同的母亲，可能人家会以为你有一个儿子是男同，另外还有别的儿子，这个男同可能有兄弟，兄弟也可以传宗接代。因为后来宣传男女都一样，我们大众也慢慢地改变观念，如果只生一个孩子是个女儿，父母也很爱护她，外孙也是自己的第三代了，这样的观念也还能接受。但如果你说我有个儿子是同性恋，但我还有个女儿是异性恋，那人家又会觉得我们只有一个孩子，所以就很纠结；你有两个孩子，怪不得你那么想得开。所以对于我只有一个独生子，他是同性恋，这一点我就一直公开地强调，因为我是比较有针对性的。另外我说是母亲，那很多人都觉得母爱这是绝大多数母亲都天然就有的。但是如果光有母爱，爱你的孩子就行了，不过光是爱自己的孩子那就不是我了。你要做一个公益人，那你必须有社会责任感。你要记得你不只是一个母亲，你还是一个公民。（引文完）

       以下17年前的老照片，是2008年10月21日在四川黄龙景区、22日在九寨沟景区、23日在成都市的留影。2008年6月28日，我和男同阿强联合创办了同性恋亲友会，10月中旬我们应邀去成都参加公益活动，随后自费去黄龙、九寨沟旅游。离开成都前我应邀去接听市民热线，和打进电话的市民交流有关性少数的话题。那时的氛围真好啊！