卡巴拉（犹教名词）

卡巴拉，又称“希伯来神秘哲学”。据说是早于耶教产生以前在犹教内部发展起来的一整套神秘主义学说。

在希伯来语言中，此词本义是“接受”或“传统”。原指《旧约》其他两个组成部分《先知书》和《圣录》，其内容着重于精神和感觉。

卡巴拉的学说与正统的犹教教义是对立的。它包括把超越的神与世界联系起来的流溢说。把“无限的光”与创造联系起来的范围学说，其范围与新柏拉图主义的流溢的等级相类似，论述从无限的光到物质事物之间的等级层次。等级排列是由天使和巨匠进行的，促进了神与人之间的联系。

卡巴拉（Kabbalah）信仰与拉比犹教的神秘观点有关，隐密的教义解释永恒而神秘的造物主与短暂有限的宇宙之间的关系。

它被犹教许多教派所引用，但它本身并未形成一个宗派，而仅仅是表示传统尤教经典之内的一种特殊类别的经典。

卡巴拉将犹教神秘主义的注意力引向神性本质、创造、灵魂起源和命运，以及人类在世界中的位置。它被看作是犹教的密宗分支。它只向少数精英传授冥想和如何神秘提升自我等。起初卡巴拉信仰只是犹人的，但过去500年来也为许多非犹人（包括隐秘尤态人）研习。

非犹教的卡巴拉称为隐世卡巴拉。一些犹人也转信隐世卡巴拉。

几个世纪以来，隐世卡巴拉受到共济会、玫瑰（蔷薇）十字会影响，已经发生多向发展。卡巴拉的最重要哲学影响是宗教人文主义理想。

卡巴拉旨在界定宇宙和人类的本质、存在目的的本质，以及其他各种本体论问题。它也提供方法来帮助理解这些概念和精神，从而达到精神上的实现。

卡巴拉刚发展时，完全属于犹人的思想领域，也经常以传统犹太思想来解释和说明其深奥的学说。这些学说被卡巴拉人士用来解释《塔木德》（希伯来经）和传统的拉比文献，并解释犹教仪式的涵义。