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朝千里:最新伪造?评奥林匹亚发现了泥板荷马史诗片段
朝千里按语:
7月10日,希腊文化与体育部称:希腊奥林匹亚的宙斯神庙附近发现刻于一块小泥板上《奥德赛》第14卷的残卷(开篇13行)。这项发现被认为是希腊与德国考古队的联合项目“奥林匹亚多维遗址”(The Multidimensional Site of Olympia)经过三年发掘所收获的最引人注目的“成果”。
此前西方媒体早已揭露——多次所谓的“古希腊考古新发现”,都有后人伪造之嫌,从而多次宣令古希腊考古学名誉扫地,这次能例外吗?
让我们来看所发现的内容:这新发现的泥板文本来自所谓的《奥德赛》第14卷开篇。
一个明显的可疑点是,宣称所发现的文本看,竟然与现在流行的版本内容基本一样,而且“每个字母都很清楚”,也就是说,这次发现的荷马史诗古文残片的版本,与今日经过了后人修改整理的现行的荷马史诗,竟然使用是同一个版本。
残卷内容中译文:(据刘津瑜文)
有个不错的大围栏,他的猪倌
亲自,在他主人离家时,在猪的周围,
不曾为他的女主人和老人拉埃尔特斯所知,
用采来的石头和刺梨木围住它们;
他还在外面打下桩子,四处皆是,
排列得密密麻麻,劈开橡木的芯(或树皮?),
在院内他建了十二个猪圈。
相对应的现代汉译本内容:(陈中梅译文)
宽敞的庭院,地面上干干净净,由牧猪人
自己堆建,关围着离家的主人的猪群,
不为女主人知晓,也不为年迈的莱耳忒斯知道。
他用大块的石头垒起围墙,上面铺着带刺的蒺丛,
外面竖着柱杆,围作一圈,顶着石面,
排得密密匝匝,劈开的木段,橡树中
幽黑的部分。围墙内,他分出十二个圈栏。
这说明什么问题?
其次,从所发现的这个残卷的载体来说,耐人寻味的这是一个泥板文书。
从古希腊文献的载体来说,先是说要靠石刻,后来又说是纸草。石刻能刻几百万、几千万的文字的文本流传吗?亚里士多德的学生们听课笔记,用石刻记录也跟不上讲课的速度呀;用纸草记录,如何能够传诸后世呢?大量从埃及垃圾堆里发现两千年的纸草文献的说法,难以说服广大了解中国文献流传情况的中国读书人,除了非要坚信纸草文献胜于中国纸张的那些“古典学者”及其信徒们。现在,再花样翻新,拿出泥板荷马史诗来,试图证明不存在的古希腊文明并非虚构。
不久前,学者刘津瑜在《奥德赛的风光一年》一文中指出:7月14日,英国古典学者埃米莉•威尔逊在《伦敦书评》的博客上对这个所谓的希腊新发现做出了回应——她毫不客气地将刷屏的不实跟风报道称为廉价的“假新闻故事”(fake news story),并对此表示担忧。
为什么公众对与古代世界相关新闻会有一种饥渴感呢?
一言以蔽之吧——可悲的西方人因没有历史而伪造了历史,现在却处在时时被揭露的不安与窘迫中。