今天，很多人都会这么说：进入六月了。

进入，细想一下挺奇妙的，甚至有点奇幻，进入六月，是我们主动的进入，还是被进入的呢，这个进入的形式是什么样的呢，有诗云：坐地日行八万里，如此看来，我们进入六月或者其他的月份和年份，那都是被动的，都是不得不的，这就是你不想老，也一定会进入老年一样。

进入，当然更多的是主动的，比如我们去看演出展览，或者到酒店场馆车站公园等等各种地方，都要有一个进入的形式，三年期间，更增加了进入的各种繁琐手续或不被允许进入。在网上，模拟的虚拟的也一样是各种的进入，但虚拟的进入，却能让你得到各种的实惠，比如阅读，比如交友，比如购买，虚的进实的出，这也是过去想象不到的。

一个家庭，最初是由两个人组成的，他们进入了婚姻，然后在日子中磨合，磨合不好的，大多女主会抱怨男主不了解自己不包容自己，而男主呢，大多也很委屈，他会说你不告诉我，我怎么知道。

女性心理，可能更希望对方能通过观察而了解，而不是什么都那么直白的说出来，维系婚姻十几二十年，对方还不能了解自己，女性多会认为对方根本不觉得照应自己有什么必要，这种情况，我觉得是男主完全没有要进入对方内心的意愿。

就像粤语中的一句俗话，说我又不是你肚子里的蛔虫哪知道你想什么，这就是典型的不想进入对方的内心，不想主动的去了解对方的真正需求，那么这样的婚姻生活就是没有灵魂的，是凑合度日的，是一种表面的维系。

参加聚会，当你进入到这个群体中，也只是身体进入了一个场子，如果你对这个群体的话题不感兴趣，那你就不会参加讨论，也许你的思想就会开小差，云游天外，别人看你就是郁郁寡欢或鹤立鸡群的样子，这里表现的是你的脑子没有进入这个场，他人的话题也进入不了你的脑子。

如果是好学的人，对任何事情都有好奇心的人，就很容易进场，不懂的也听，起码增加一个知识面，没兴趣的也参与讨论，也许能因此而了解一些人的思路，或许也能打开自己的思路，所以说，你既然到了这个场，那就要让自己真正的进入，实在进入不了就及早退场，免得浪费时间。

前两天，我就在想，即将来到的六月，是有着很多标签的，于我个人来说，也有特殊的日子，二者加起来就显得六月是一个有着沉甸甸感觉的月份，就如刚才说的，在时间的这个维度里，你只能进入而不能逃避。

也许是一种安慰吧，夜里雷鸣暴雨之后，我又安然睡去，在进入了六月的这最初的时间里，我还进入了梦境，在梦境中，我见到了爸爸妈妈，醒来之后，我心愉悦，好久没有梦到爸妈了，所以，这个六月的进入，应该是不再负累而越来越轻松的开始。

六月，你好！