记得上世纪八十年代看龙应台的《中国人，你为什么不生气》的时候，觉得龙应台说的真是太对了，也觉得有些事不能因为事不关己就“不生气”，也不能因为虽然事情关己但为了“保命”就不生气。

       三十多年过去了，现在的年代是一个不需要生气的年代了吗？其实，人们的“不生气”可能是因为无奈，是不得不妥协。再说，现如今的我们遭遇的大概是有史以来“鸡汤文”最为泛滥的年代，太多的人告诉你要中庸，要仁义，要能忍则忍，要退一步海阔天空，要远离垃圾人。还有从养生的角度告诉你气大伤肝的，生气对自己不好的，要长寿要身体好要生活的好就不要生气。

       前几日，群里一个朋友说被人恶意中伤诬陷，心里很难过，在群里说这事，也是想倾吐一下，舒缓一下心情，朋友们也大多觉得不要与中伤者一般见识，不理睬他就是了。群友花花就很旗帜鲜明，觉得还是不能让诬陷别人的人得逞，能对质就对质，该说清楚的还是要说清楚。当时看到朋友说这事的时候，我即觉得应该与“害人”者单挑，也尽量不要为这事气坏了自己。

       这就是因为发生在别人身上，自己才会比较冷静。其实，这几年，我一直处在一种“生气”的状态，虽然朋友们也都劝我算了，也说这些事说了也没用，就是因为有些事我觉得很值得商榷，却因为与当事人三观不合，而无法沟通，劝解的人大多是说由他去，谁又左右的了谁，到时候他就知道了。

       但就是这个“不能说”已经很让我生气了，为什么就不能说呢，不是“理越辨越清”吗。因为观点不合就各行其是？因为有分歧就退避三舍？为什么不能用说的方式表达出自己的观点。如果说家庭的事是小事，没有必要争个你死我活谁对谁错，那国家的事呢，如果再来一次外敌入侵，如果再面对一次汉奸当道，都不说，都明哲保身，那会是什么结果。

       龙应台在《中国人你为什么不生气》里说：“你怎么能够不生气呢？你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”？你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子；就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的！ 
       不要以为你是大学教授。所以作研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；也不要以为你是个学生，不够资格管社会的事。你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代。就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公—仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！ ”

       我也看过很多“鸡汤文”，我自己也经常劝慰和开解自己甚至他人，但我发现我好像越来越容易生气了，也许，是多年的修为已经毁于一旦，也许自己心胸越来越狭隘了，所以我现在对“鸡汤文”嗤之以鼻，反倒想起了三十多年前看过的龙应台的文章，如果做一个斗士就会短命，那也只好如此了，懦弱憋屈的活着又有什么意思。

姜花~~~~