《夜航船》这本书还是从一个学者的文章中知道的，跟阿茗聊起过，后来，有一天上班，坐在办公桌前，就有一本书从我的身后伸过来放在了我的桌子上，一看，正是《夜航船》，阿茗买了送我，让我很是开心。

当年上班，偶尔翻翻，了解了一下，没有通读，因为知道这《夜航船》就如同工具书，可随时随地的翻看。后来，离岗回家，书都没有整理，又后来，整理了一堆书，把《夜航船》放在随手可取的位置，可还是放了又放……

今年进入酷暑天气，在家里也觉闷热，那天看电视，广告时间，扭头看到了《夜航船》，从书堆里抽出来，手里拿着一把折扇边扇边看，这一看，看出点乐子来。书的封底印着张岱《夜航船·序》中的一段话：

天下学问，惟夜航船中最难对付。

昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”

余所记载，皆眼前及肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则可矣。

编者按：《夜航船》是（明朝）张岱编撰的一本可谓琳琅满目的小型百科全书，此书分门别类，众采经史子集，上至天文，下知地理，三教九流、诸子百家，人伦政事、礼乐科举、草木花卉、鬼神怪异……共计二十大类，四千多条目。该书中的许多文史典故、异文轶事、文物掌故、风俗民情等文字生动活泼，不少条目都是可读性极强的隽永小品文。

信手翻看《夜航船》，“《物理部·身体》”中的有这样的文字：“油手以盐洗之，可代肥皂。夏月面最热，扇面则身亦凉。冬月足最冷，烘足则身亦暖。”《果品》中有：“收枣子，一层稻草一层枣，相间藏之，则不蛀”、“炒栗子、白果，拳一个在手，勿令人知，则不爆”、“栗子同橄榄嚼，其味甘清，名曰：‘风流脯’”。《植物部》“斑竹”条：尧二女为舜二妃，曰湘君、湘君夫人，舜崩于苍梧，二妃哭泣，以泪洒湘竹，湘竹尽斑，故又名湘妃竹。《九流部·佛教》“抱佛脚”条：云南之南一番国，俗称释教。有犯罪当诛者，趋往寺中，抱佛脚悔过，愿髡发为僧，使贳其罪。今谚曰：“闲时不烧香，急来抱佛脚。”本此。《文学部·文具》“笔冢”条：长沙僧怀素得草圣三昧，弃笔堆积，埋于山下，曰笔冢。《地理部·古迹》“长城”条：燕使城上谷至辽东。赵使城雁门至灵州。秦始皇补筑，始名长城。北齐文宣帝复筑长城。汉武帝复筑辽东城。

看到“果品”中的“拳一个在手，勿令人知”，颇觉有趣，不知真假，只觉幽默。还有“夏月面最热，扇面则身亦凉”，怪不得，人拿扇子扇风总是向着脸扇，人家明朝张岱早就说了个中原因。想今夏酷热，在家除睡觉之时开空调之外，连电风扇都极少打开，只觉那风吹的不爽，还是一把折扇慢慢对着脸扇，惬意的多。有趣有趣。

正如作者本人所说，皆眼前及肤浅之事，但我们也知道，常识在生活中的重要。如果把专业知识比作是航船前行的必备技术，那么，常识是能在航船上愉快生活的辅助条件。即使无需难为僧人不让他伸腿，也要具备了一定的资格别让僧人伸腿的时候踢了你。呵呵…我们在闲暇之时不妨读读《夜航船》。

 

【明】张岱的《夜航船》，四川文艺出版社，1996年4月版

 

某年到江西在文天祥纪念馆参观买的一把扇子一直用到今天……