解老（一）上德不德_张梅霞行摄志

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解老（一）上德不德

(2017-08-03 07:09:08)

标签：

韩非子

山西文化

解老

分类：山西文化

【最美山西·文学】

解老（一）上德不德

（韩非子）

原文：

德者，内也；得者，外也。上德不德，言其神不淫于外也。神不淫于外则身全。身全之谓得。得者，得身也。凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。为之欲之，则德无舍；德无舍则不全。用之思之则不固；不固则无功；无功则生有德。德则无德，不德则有德。故曰：“上德不德，是以有德。”

译文：

德是内部所具有的，得是从外部获取的。《老子》“上德不德”这句话，是说具有上德的人的精神不游离自身。精神不外露，自身就能保全。自身能够保全，也就叫作“德”。“德”即得到自身。凡是德，都是以无为来积聚，以无欲来成就，以不思虑来得到安定，以不使用来得到巩固的。如果有为、有欲，德就无所归宿；德无所归宿，就不完整了。如果使用了，思虑了，德就不能牢固；不牢固，就没有功效；没有功效是由于自以为有德。自以为有德，就没有德；不自以为有德，就保全了德。所以《老子》说：“上德不自以为有德，因此才有德。”

（山西晋城沁水窦庄村）

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