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大略篇(五) 礼者,政之挽也

(2017-02-01 09:56:27)
标签:

大略

荀子

山西文化

分类: 山西文化

【最美山西·文化】

               大略篇( 礼者,政之挽也

                (荀子)

原文:

礼者,政之挽也。为政不以礼,政不行矣。天子即位,上卿进曰:“如之何忧之长也?能除患则为福,不能除患则为贼。”授天子一策。中卿进曰:“配天而有下土者,先事虑事,先患虑患。先事虑事谓之接,接则事优成;先患虑患谓之豫,豫则祸不生。事至而后虑者谓之后,后则事不举;患至而后虑者谓之困,困则祸不可御。”授天子二策。下卿进曰:“敬戒无怠!庆者在堂,吊者在闾。祸与福邻,莫知其门。豫哉!豫哉!万民望之。”授天子三策。

译文:

 礼,是政治的指导原则。治理政事如果不按照礼义行事,政策就不能实行。天子刚登上帝位时,上卿走上前说:“天下的忧虑这样深长,您该怎么办呢?能够除去祸患就有幸福,不能除去祸患就会受害。”说完就把第一篇册书交给天子。中卿走上前说:“和上天相配而拥有天下土地的人,在事情发生之前就要考虑到那事情,在祸患来到之前就要考虑到祸患。在事情发生之前就考虑到那事情叫敏捷,能够敏捷,那么事情就会圆满成功;在祸患来到之前就考虑到祸患叫预先准备,能够预先准备,那么祸患就不会发生。事情发生以后才加以考虑的叫落后;落后了,那么事情就办不成;祸患来了以后才加以考虑的叫困厄,困厄了,那么祸患就不能抵挡了。”说完就把第二篇册书交给天子。下卿走上前说:“慎重戒备而不要懈怠!有时庆贺的人还在大堂上,吊丧的人已到了大门口。灾祸和幸福紧靠着,人们有时还不知道它们产生的原因和地方。要预先准备啊!要预先准备啊!亿万人民都仰望着您。”说完就把第三篇册书交给天子。

 大略篇(五) <wbr>礼者,政之挽也

    (山西曲沃晋园)

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