应该给小读者和自己的孩子读什么样的文学作品？这是我常常考虑的问题。

    读了安武林主编的《麦场主系列·曹文轩小说与鉴赏》，作为一名童媒工作者，作为一名家长，我感谢曹文轩。曹文轩以他守望者的高贵伟岸的姿态，执着地为我们守望着几乎被这个喧嚣、浮躁的社会所遗忘的一方高地，让过来人回归自己的精神家园，让后来人仰望神圣的心灵牧场。

    曹文轩守望的高地，是人性的高地，他轻轻吟唱的，是善良、质朴、纯真、宽容等人性中最美好的品质的赞歌。为了葵花能像别的女孩子一样照一张自己喜爱的照片，青铜一家老老少少都不停地编织芦花鞋；为了能早一点将所有的芦花鞋都卖出去，青铜坚持守在大雪地里等待着买主；奶奶为了给青铜和葵花做棉衣，以老迈之躯去给别人摘棉花直到累倒……人性的特殊之处，就在于它的复杂性。不是所有的心地，都是透明的水晶。各种各样的心灵，在生活的重压之下，难免会变形、扭曲，搀杂进杂质。在曹文轩笔下，这种变形与扭曲最终会被善良与纯朴所战胜。秦大奶奶两口子勤做苦吃几十年买了一块好地，可是被征去盖了学校，从此她仇恨学校，变着法子捣乱，让所有的人对她没有办法，从而厌恶她，远离她。而当小女孩乔乔失足落水时，正是她不顾一切救了乔乔，从此，油麻地的大人小孩，都对她充满了敬重。给孩子美好的人性的濡染，体现了作家崇高的责任感。

    曹文轩守望的高地，是精神的高地，他轻轻吟唱的，是坚韧、勇敢、决不放弃、不屈不挠等高尚精神的赞歌。每个年代有每个年代的苦难，每个人有每个人的苦难，桑桑的病，陆鹤的秃，青铜的失语，葵花的失怙，杜小康的家境败落、细马的无法与人交流……我们看到，在苦难面前，他们有痛苦，有迷茫，甚至有过最坏的想法，但是，因为他们对生的渴望对美好未来的向往，因为他们的不放弃不绝望，因为他们与苦难的勇敢抗争，因为他们之间的相互关心、体贴、照顾、激励、扶助，他们都挺了过来。“有些苦难，其实是我们成长过程中的一些无法回避的元素。我们要成长，就不能不与这些苦难结伴而行，就像美丽的宝石必经熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。”（曹文轩）读曹文轩的作品，让我们珍视苦难给我们的宝贵的财富。这财富是精神的强大，心智的成熟，情感的丰富，道德的完善。让孩子通过阅读获得这种财富，是一个作家给社会最大的贡献。

    曹文轩守望的高地，是文学的高地。他轻轻吟唱的，是个性旗帜高扬的、审美的、充满人性关怀的严肃文学的赞歌。曹文轩的小说，有这样几个鲜明的特点：其一是他写人的时候功力十足，笔下的人物纤毫毕现。读曹文轩的作品，我们看到了一个个过目不忘的人物形象，淘气、善良的桑桑，倔强、古怪的青铜，聪明、高傲的杜小康，敏感、内向的细米……他用大量的细节和生动的情节，让这些人物活起来立起来，让这些人物去感染打动阅读的人；其二是他善于描绘场景，他置这些人物于特定的情景中，细致摹写其所处的环境与氛围，表现出诗意的语调、高雅的情调、审美的格调，具有强烈的辐射力量，让人物的命运与性格落地生根。其三是他在作品中处处流露出深刻的悲悯情怀。这种悲悯情怀不仅仅投放到那些善良温和的主人公身上，也投放到那些遭受歧视与冷落的弱势个体身上，甚至投放到那些变态与畸形的异类个体上。这使他的作品有了一种天然的感动人的力量以及牵动人的哲思；其四是他的小说体现出他强调书写个人经验的文学主张。曹文轩作品有水的柔婉、纯净，庄稼的饱满、芬芳、土地的深沉、宽厚……正是因为他对这一切充满了了解和感情。 “一切渴望获得成功的小说家，必须将自己的作品建立在自己雄厚的个人经验的基础上。个人经验是一个小说家无法失手的前提。”（曹文轩）这是曹文轩小说给我们写作方面的启示。

    安武林主编的《麦场主系列·曹文轩小说与鉴赏》，是不可多得的独具特色的一套集子。这套集子的突出特点在于安武林作为一名作家，作为一名文学评论家，他所选的曹氏小说，代表了曹文轩小说的整体风貌。更宝贵的的是，他的鉴赏从阅读指导、文学指导、写作指导、人生格言四部分进行赏析，让读者在汲取曹文轩作品精华的同时，获得许多阅读、文学、写作方面的知识，并且获得更多的人生感悟。是否可以这样说，曹文轩小说是一座宝藏，安武林正是那个把宝藏开掘出来呈现给读者的人；曹文轩是高地守望者，安武林正是那个守望守望者的人；曹文轩在高地轻轻吟唱，安武林正是那个努力把他吟唱的诗句传播得更远更广的人……

    曹文轩和安武林，他们守望和吟唱的，是我们这个民族、这个国家宝贵的精神传统和文学传统。这种守望和吟唱，是一种坚守，更是一种传承……

作为一名童媒工作者，作为一名家长，我感谢他们。

    (本文发表于北京晨报和搜狐读书)

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