是谁让电影《小团圆》处于尴尬境地

文/马庆云

五一黄金档，杜汶泽主演的电影《放手爱》，只取得了一百多万的票房，这让电影《人间小团圆》的片方很着急。因为网络上有一股比较强劲的风气，就是抵制杜汶泽。而电影《人间小团圆》中，杜汶泽也有参演。《放手爱》自身的质量成色不佳，是其票房低迷的主要原因之一，但这里边，是否存在大陆网民跟风抵制的缘由呢，至今没有科学的数据论证这些。这种数据的未知性，直接造成电影《人间小团圆》片方的恐慌感。

今天我看到微博上《人间小团圆》的导演彭浩翔发了一篇声明，说演员在片场和戏中，归导演管，但出了片场，真管不着啊。话里话外，不过是回应一些网民对杜汶泽参演的《小团圆》的抵制的声音的。最近几天，网络上形成一种声音，要求该部电影删除杜汶泽的戏份。谨从技术操作角度讲，电影临上映四五天删除某个客串演员的戏份，无法实现。因为一旦删除戏份，又涉及到去总局的重新审核，这个过程，最快也要20天的时间，对争分夺秒的电影宣发而言，根本不现实。

所以，要求删除杜汶泽戏份的声音，幕后的那双大手，实乃狠狠地将了《小团圆》片方一军。从导演彭浩翔的角度来看，他能做出上边的那个声明，已经很难。我在几日前的微博上说，《人间小团圆》是先确定杜汶泽出演，然后才确定的其它主演。有个微博账号骂我，说哪来的先定配角、再定主角的。我按着这个账号查过去，说话的人，实乃是片方的一个发行工作人员。彭浩翔跟杜汶泽的关系，好比是冯小刚跟葛优的关系，无论戏份大小，都是有角色安排的。

这也正是彭浩翔的为难之处。私底下，是交情甚好的哥们，而作为商品出现的电影，却又不得不考虑它的受众感受，试图选择沉默，却又不得不表一个态。现实生活中，我们每个人或恐都会遇到彭浩翔式的尴尬处境，一边要为自己所经营的商品负责，一边又要为自己的兄弟情义负责，两难的很。借此，我们难免要问，是谁让电影《人间小团圆》处于尴尬境地呢？

是杜汶泽吗？我在《内地游客孩子尿尿背后是港人焦虑》一文中，说到一个最关键的事情，港陆两边的言论冲突，源于一个有形无形的“沙琪玛”。症结凝聚在一点上，剩下的，无论是抵制杜汶泽，还是抵制大陆游客，都是表象罢了。我们现在有点误入歧途的味道，不去直面症结所在，而抓住表象上的几件事情，没完没了，香港某些人演习小孩便溺，大陆某些网友撺掇抵制杜汶泽。这样做，只能加深矛盾，并不利于解决问题。

地域之间有隔阂、有冲突，是很可怕的事情。圣雄甘地的晚年，印度国家的印度教徒与伊斯兰教徒决裂，起初大伙是和平分手，各自收拾自己的行李，后来因为局部的个人摩擦而衍生成为一种民族之间的流血对抗。这个历史，在传记电影《甘地》中可以直接看到。中国人应该警醒这种局部地域之间的对抗关系，不应该因为个例事件而造成不必要的民族伤害。

造成电影《人间小团圆》尴尬处境的，并非杜汶泽。他只是必然中的一个偶然选择罢了。这次不是杜汶泽，也可能是李汶泽、马汶泽。任何拉帮结派的对骂，都应该被警惕。不能用“大陆人”这个概念绑架全部的大陆人，也不能用“香港人”这个概念绑架全部的香港人。我总觉得，应该让更清醒的声音发出来，且占据主导地位，不能让宣扬仇恨的声音浑水摸鱼。

在杜汶泽“骂大陆网友”事件上，确实存在他以偏概全的问题，至少咱老马不是他应该骂的大陆网友。杜汶泽适当的时候出来，为自己的以偏概全承认一下错误，未尝不是积极可取的。同时，我们也更应该看到，这场所谓的舆论围剿战中，存在的两边的不对等问题。一边只是一个孤独的杜汶泽，一边却是虽然在数字上只是少数的网友却形成了强大声音的抵制群体。艺人能在实事上发出声音，是难能可贵的，我们一旦以抵制的方式抹杀孤弱的声音，更不利于价值的多元化需求。

在抵制杜汶泽进而抵制《人间小团圆》的问题上，两边的声音，为何是不对等的呢？因为抵制的人，自然过了嘴瘾，也出了一口网气。但很多在在价值判断体系上，认可多元化处理方式的人，与电影《人间小团圆》片方，并无任何经济利害关系，所以，没有因为有人抵制而站出来支持片方。这种情况，就形成了越来越大的抵制浪潮，这对《人间小团圆》是不公允的。多元的价值社会，在面临抵制的时候，至少是声音对等的，才能保障博弈的平衡，保证不会出现专制。

我见有个声音说，人与戏，要分开。抵制一旦一边倒，自然会形成专制。在中国一旦形成这种不良的风气，以后肯定会滋生更多的类似的少数人发动的抵制，进而形成一种绝大多数的假象，这种假象，直接造成专制。我们在抵制面前，发出另一种声音，正是要遏制这种专制的萌芽。人与戏，要分开，正是一种公允的态度，是对少数人制造言论专制的温和回应。

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