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(2006-11-18 12:53:18)

一位朋友是这么总结著名经济学家厉以宁的:

"         他的前半生是论证领导的决策是如何英明

"         他的后半生是论证富人获得财富是多么正义

经济学学家们经常抱怨他们受到了民众的仇视,他们认为,大众的话语构成了对他们精英地位的威胁.他们反复强调,学术问题与品德无关.

"         我完全同意他们的看法.

"         因为他们的问题根本就是品德问题,他们根本无所谓学术问题.

一群谁给好处就为谁说话的人,也配谈学术问题?

这些经济学家不值得我们浪费口水,现在我们回到主题上来

刚才我们谈到了动物性/人性的话题.

必须强调的是,我不认为把人比动物是骂人.

我们对同类的仁慈/怜悯与爱,恰恰都来自于我们的动物性.最典型的就是所有动物都有的母爱.那种高尚自然的本能,远远胜过层层包裹的人性.人不是动物,因为人常常禽兽不如.而禽兽不如往往恰恰才是人类理性思考后的冷血选择.

狼群也会火拼,也会相互撕咬,但是他们不会用种族优劣的观点来包装自己的行为,不会有组织/有计划地建集中营,建毒气室.

只有人会,因为我们有理性而且懂科学.所以最理性/最有科学精神的德国人变态的登峰造极.其实,从某种意义上而言,变态本身恰恰就是科学/理性/现代化带给我们的疾病

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