秋分宜赏诗

谭汝为

    秋分是二十四节气中的第十六个节气，也是秋季的第四个节气，在每年阳历的9月23日或24日。这时，太阳黄经为180度，日光直射点又回到了赤道，形成昼夜等长。“秋分”与“春分”一样，都是古人最早确立的节气。《春秋繁露》云：“秋分者，阴阳相伴也，故昼夜均而寒暑平。”“秋分”有两层意思：一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始而划分四季，秋分日居于秋季90天的一半，平分了秋季；二是此时一天24小时昼夜均分，白天和黑夜各12小时。和春分日一样，阳光几乎直射赤道，此日之后，阳光直射位置逐渐南移，北半球将变得昼短夜长。

     确切地说，北半球的秋天是从“秋分”开始的。这时，我国大部分地区已经进入凉爽的秋季，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，将产生一次次的降水，气温也一次次地下降。正如人们常所说的那样，到了“一场秋雨一场寒”的时候。

    秋分曾是传统的祭月节。古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”定在“秋分”这一天，不过这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月时无圆月则大煞风景；因而，后来就将祭月节由秋分调至花好月圆的中秋了。

     据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀场所分别称作日坛、地坛、月坛和天坛。分设在东南西北四个方位。北京月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，逐渐影响了民间。

秋分时令宜读诗。我们一起欣赏南宋词人刘过的《唐多令》词：

芦叶滿汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。黄鹤断矶头，故人曾在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

     略作解释——南楼：指安远楼，在武昌黄鹄山上。当时武昌是南宋和金人交战的前方。黄鹤断矶：黄鹤矶，在武昌城西，上有黄鹤楼。浑是：全是。

     词作的大意是：芦苇的枯叶落满沙洲，浅浅的寒水在沙滩上无声无息地流过。二十年光阴似箭，如今我又重新登上这旧地南楼。柳树下的小舟尚未系稳，我就匆匆忙忙重回故地；因为过不了几日就是中秋了。早已破烂不堪的黄鹤矶头，我的老朋友来过没有？眼前满目是苍凉旧江山，又平添了无尽的绵绵新愁。要买桂花，带美酒同去水上泛舟，但却没有了少年时的那种豪迈的意气。

    这首小令写秋日重登二十年前旧游地武昌南楼，所见所思，缠绵凄怆。在表层山水风光乐酒留连的安适下面，可以感到作者心情沉重的失落，令人酸辛。这似淡却深的哀愁，有如满汀洲的芦叶，如带浅流的寒沙，不可胜数，莫可排遣。王国维《人间词话》说，“能写真景物、真感情者，谓之有境界。”刘过的《唐多令》情真、景真、事真、意真，再现了秋分节令的景物，又塑造出个性鲜明的爱国词人的形象，不愧为名篇佳作。