端午须吟诗

谭汝为

关于端午节来历，最普遍而为古今大多数人接受的说法——为纪念伟大的爱国诗人屈原。端午不仅要吃粽子，还须敛心静气地读几首诗。

我们的祖国是诗的国度，中华文化浸染着浓郁的诗情，闪烁着诗的圣洁光辉。中国人民世世代代纪念屈原，就是出于对其人格的尊敬和人生理念的认同。因为缅怀屈原，端午节便被赋予浓浓的诗情。二十世纪五十年代曾一度把端午节定名为诗人节。须知：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工；饥者歌其食，劳者歌其事——乃是诗歌创作之规律，古今中外，概莫能外。兹选辑几首端午咏屈原的古典诗作：

 唐人文秀《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

宋人梅尧臣《五月五日》：“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。”

   宋人张耒《和端午》：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”

   明人贝琼《已酉端午》：“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。”

    明人汤显祖《午日处州禁竞渡》：“独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。”

    明人边贡《午日观竞渡》：“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。”

 我们眼前这个时代，尽管标语遍地，甚至歌声震天；但正直、正义和正气却缺失已久，断线难继。在端午节吟哦上述诗作，心田会横亘一股久违的正气。

 我在四言诗《端午有感》的结尾写道：“屈子魂魄，时代解诂。后昆垂范，前贤踵武。砺我精神，擎我脊柱！大写人字，以之撑拄！”

一个民族世世代代以节日的形式纪念一位伟大的古代诗人，这在环球历史上，可能是空前且唯一的。这表明：中华民族是富有诗歌审美力和爱国忧民传统的民族；屈原具有感人至深的不朽的文化魅力。因此，我提议：端午不仅要吃粽子，还须敛心静气地读几首诗。