在统一大业视角下，逐步实现“繁简互通”

谭汝为

中华文明绵延数千年，历经浩劫而没有中断，汉字功不可没。汉字克服了国家和民族由于政治、地理和方言等因素所造成的阻隔，维系了中华民族的统一。对汉字的认同心理成为维系海内外炎黄子孙生生不息的文化纽带。

人类社会不断发展变化，作为人类交际工具和文化载体的语言文字不可能脱离社会的发展而墨守成规，一成不变。但是，汉字难认、难写、难读、难查，对它进行简化和规范是顺理成章的事儿。当然，对汉字的简化应持谨慎态度，使汉字形体在一个时期内保持相对稳定。

半个世纪的实践表明，大陆推行简化汉字的大方向是正确的，其实践也是成功的。汉字发展的历史表明，汉字自古以来始终是沿着简化的轨迹演变的。汉字简化顺应了汉字发展的这个总趋势。简化字绝大多数有约定俗成的历史基础，顺应了群众使用的需要。简化字提高了书写效率，对提高工农群众文化水平有利。简化字笔画少，形体清晰，便于计算机造字和认读。因此，汉字简化是必由之路。

    今天，我在新浪博客上，给北京语言大学谢小庆教授博文《马英九26日在台北世界华语文教学研讨会致词》写了几则评论，兹录于下：

台湾所说的“正体字”，按本人理解，指自古传承下来而且经过规范确认的字，不包括异体字、错别字、生造字等，自然也不包括大陆的简化字。大陆所说的“规范字”，就是简化字，排除了异体字、错别字、生造字等，自然也不包括繁体字。所谓“传统字”，实际上就指经过整理的繁体字。无论换哪种说法，都绕不开繁简之争。

海峡两岸人民是同胞，繁体字与简体字是亲兄弟。汉字简化的大方向是正确的，但对于对岸同胞多年沿用繁体字的传统习惯，应予充分尊重。从传承文化角度考虑，从两岸发展大局着眼，都不应将繁体字与简化字割裂开来，对立起来。两岸语言文字融合有三项重要任务将逐步完成：

首先，摒弃政见，消弭隔阂，使简繁体字互通。两岸同胞同文同种，讲相同语言，用相同文字。只是大陆对部分汉字进行了整理和简化，但大陆并没有废除繁体字，繁体字在一定范围内继续使用。简繁体字互通应提上日程，使之成为两岸文化交流的基础。

    其次，两岸学者联合编纂《辞典》，这是功在千秋、造福后人的经国大业，不朽盛事。由于分隔多年，两岸在词汇上出现了不少差异。如“爱人”在大陆指配偶，而在台湾却指“情人”；大陆叫“激光”，台湾称“镭射”；大陆叫“新西兰”，台湾则译为“纽西兰”；美国前国务卿，大陆译为“赖斯”，而台湾译为“雷斯”。这些差异会给两岸人员交流造成误会。为促进两岸交流，消除汉字应用和词汇语义差异所带来的障碍，两岸语言文字专家联合编纂完成一部《中华大辞典》，用繁体字、简体字同列两岸词语，并统一地名、人名译法，把存在差异的词汇比较陈列，供海峡两岸、港澳地区及海外华人学习使用。

    第三，逐步建立文化融合体，这是大势所趋，也是两岸同胞的共同愿景。源远流长的中华文化，是两岸同胞共同的宝贵财富，两岸文化全面交流乃历史必然。在追求文化认同的基础上建立文化融合体，应是今后两岸文化发展的大趋势。

对于大陆同胞来说，我们在日常生活中使用简化字，但在古籍、文献阅读整理研究以及书法艺术等特殊领域，应给予繁体字足够的空间。如何做到“简繁互通”呢？

第一，引导孩子在课余时间识读一些最常用字的繁体形态；

第二，中等文化程度的人在最常用的汉字范围内“识繁用简”；

第三，对于大学中文教师、中小学语文教师、对外汉语教师，以及媒体编辑记者、出版社编校等职业者来说，应逐步达到“识繁用简”，因为这是业务工作重要的基本功之一。

——当然，以上所说的三项，不指中小学语文课堂教学，而是师生课余的自学行为，是从事文字工作职业者的业务进修行为——在下以为：这是传承和发展中华文化的合理路径，也是增强民族凝聚力、促进祖国统一大业早日实现的需要。