“一个姑爷半个儿”源于 古代和亲

谭汝为

“一个女婿半个儿”，是尽人皆知的汉语俗语。有的地方说成“女婿半边子”，天津话则说成“一个姑爷半个儿”。这句俗语在天津的流行，还是通过听相声，由王鸣录创作，高英培、范振钰合说的相声《教训》，就用这句俗语做包袱，首尾衔接，给听众留下了很深的印象。日前，显现天津方言文化色彩的电视连续剧《一个姑爷半个儿》的热播，尤其是杜国芝、刘金山以及多位非专业演员的精彩表演，赢得天津观众的喜爱。

但探究这个俗语的来源，它却是唐代朝廷与少数民族首领和亲的产物。所谓“和亲”，指汉族封建王朝与少数民族统治集团之间，通过结亲建立友好关系。

《新唐书·回鹘传》记载：“诏咸安公主下嫁……是时可汗上书恭甚，言：‘昔为兄弟，今婿，半子也’。”大意是说：唐德宗下诏：咸安公主下嫁回鹘可汗。可汗写信给唐德宗，表示感谢说：“过去我们是兄弟，现在我成了您的女婿，就是您的半个儿子。”——这就是俗语“一个女婿（姑爷）半个儿”的来源。

公元787年九月，北方回纥（匈奴的分支）向唐德宗提出和亲请求。十月，回纥改国号为回鹘。转年十月，唐德宗李适下诏：以咸安公主出嫁回鹘可汗合骨咄禄。在举行盛大的婚嫁礼仪时，回鹘可汗派宰相和妹妹前来迎亲。德宗在延喜门接见回鹘贵宾，回鹘宰相恭敬地献上可汗写的信。本文开头所引的那段文字就是信的主要内容。信中还写道：“陛下若患西戎，子请以兵除之。”大意是说：陛下如果担心西戎（西北少数民族的总称）作乱，请您下令，儿子（自称）将出兵消灭它。——这位少数民族姑爷，很实诚，不仅在礼节上对岳父崇仰恭敬，而且在战略上主动请缨，欲为大唐效力，表达了尽“半子”之劳的决心。

    唐朝是我国历史上与少数民族首领和亲最多的朝代。自太宗李世民开始，先后派出十七位公主出嫁和亲。先后涉及吐谷浑（鲜卑族，1次）、吐蕃（藏族，2次）、突厥（阿尔泰山游牧民族，2次）、契丹（辽河上游游牧民族，4次）、拔汗那国（1次）、奚部族（即原乌桓，3次）、回纥（4次）等少数民族政权。其中，最为人所熟知的，就是唐太宗贞观十五年，文成公主嫁吐蕃王松赞干布的和亲故事。为汉藏两大民族的友好传统，留下了一段令人神往的佳话。化干戈为玉帛，变对手为亲戚。这十七次和亲，为促进民族和睦团结，为汉族与周边民族的文化交流，起到了积极作用。

    追根溯源，“一个姑爷半个儿”既是中华历史上民族团结的产物，也符合我国传统亲族关系的伦理道德，影响深远，故千载沿袭。

天津老人在儿女结婚前夕，总是谆谆告诫：“孝敬双方父母。” 因此，天津姑爷有孝敬岳父岳母的优良传统，忠心耿耿地履行“半个儿”的职责。而天津丈母娘疼爱姑爷，那简直是没说的。

在天津每年春节大年初二，是约定俗成的“姑爷节”——这在国内，可能是绝无仅有的节日。到了“姑爷节”那天上午，在天津的大街小巷，熙熙攘攘，人头攒动，姑爷们都打扮得整整齐齐，带着穿盛装的夫人和孩子，提了着大包小包，前往老丈人家过年。据天津的哥的姐介绍，一年三百六十五天，就属大年初二的生意最好！姑爷节这天，是出租车营业额最高的一天。那一天，也是天津姑爷下厨露一手的才艺表演日。据说，天津男子的业余烹饪水平，普遍高于夫人，在国内各大城市中，那是一枝独秀。为嘛？每年“姑爷节”的实践考验，使手艺层层脆，水平步步高！

在天津市，这种“姑娘是父母贴身小棉袄”“一个姑爷半个儿”的盛况，不禁使没有闺女的公公婆婆，心理上产生一点儿失落感。不知天津人能否与时俱进，科学发展，使没有“小棉袄”的老人，也多增添点儿温暖，咱跟“一个姑爷半个儿”成龙配套，再来个“一个媳妇半件袄”，再来个“媳妇节”。怎么样？掌声鼓励一下……