诗中地名多虚指，作实考据太冬烘

谭汝为

唐代王昌龄的《出塞》是千古传颂的佳作。诗云：“秦时明月汉时关，万里长征人未还；但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这首诗的“龙城飞将”指威震边陲的西汉名将李广，“龙”与“飞”相配合，显现出遒劲飞腾的动态美；“飞将”与“胡马”相映衬，隐含着居高临下的威慑力。“龙城飞将”已成为历史典故而深入人心。但是，“龙城”这个地名却一再受到考据家的挑战，他们认为王昌龄搞错了地名，而应把“龙城飞将”改为“卢城飞将”或“刚城飞将”，搞得人们有些无所适从了。

主张把“龙城”改为“卢城”的是清人阎若璩。他在《潜邱札记》里对此作了长篇考证，主要观点是：“卢城”是汉时右北平郡治所“卢龙城”的简称，李广曾任右北平太守；而“龙城”却是匈奴祭天之处。因此，应把“龙城飞将”改为“卢城飞将”。

笔者最近又读了涂宗涛先生的论文《作“龙城”“卢城”皆误——小学语文课本纠谬一则》，该文的主要观点是：汉代右北平郡的治所是“平刚”，在今河北省平泉县北数十里；而“卢龙”却是唐代天宝年间所设北平郡的治所，在今河北省卢龙县。“平刚”与“卢龙”两地相距400里，因而涂先生认为：“作‘龙城’‘卢城’皆误”，“正确的表述应当是‘但使刚城飞将在’或‘但使平刚飞将在’。”

阎若璩和涂宗涛都是饱学之士，其考据当然不是无根之谈；但他们对于诗歌中虚指的地名理解得过于坐实了。“龙城”这个地名在《汉书》中出现过两次。《匈奴传》载：“五月，大会龙城，祭其天地、鬼神。”《武帝记》载：“卫青至龙城，获首虏七百。”前者“龙城”是汉朝时匈奴地名，在今蒙古人民共和国鄂尔浑河境；后者“龙城”在漠南，即在今内蒙锡林郭勒盟境。在隋唐诗歌中，“龙城”泛指北方边塞，至于属敌方要塞还是指我方边塞，可依作品内容和语境进行具体分析判断。例如：

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。（杨炯《从军行》）

谁能将旗鼓，一为取龙城。（沈佺期《杂诗》）

这两个“龙城”，泛指敌方要塞。再如：

      涂山烽候惊，弭节度龙城。（虞世南《从军行》）

      不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云。（王维《塞下曲》）

      铁马胡裘出汉营，分麾百道救龙城。（常建《塞下》）

这三个“龙城”皆虚指、泛指我方边塞地区。

回到本文论述的王昌龄《出塞》诗句上来，“龙城”这个地名只是虚指、泛指我方边塞；“龙城飞将”就是镇守北方边塞的“飞将军”李广。后世的一些学者把“龙城”这种虚指、泛指的地名，非要锱铢必较地考据、限定、指实为某省某县某地，恐有抱柱守株之弊；因为这种作法与诗意文心相异相悖。再说，仅凭自家的“考据”，就断然批评古人把地名搞错了，进而改动古人诗作，这种做法并不恰当。目前，有些小学课本已据宋本《唐百家诗选》将“龙城飞将”改为“卢城飞将”。这种仅据某一版本擅改名作的做法，已属欠妥；至于涂宗涛先生主张把“龙城”或“卢城”再改为“刚城”或“平刚”，就更为不当了！

传统抒情诗词的地名多为虚指、泛指，尤其是边塞军旅地名更是如此。譬如南宋爱国诗人陆游诗作的地名：

“尚思为国戍轮台”  “明年万里驻安西”

“万里击胡青海岸”  “梦绕祁连古战场”

“何时夜出五原塞”  “三更雪压飞狐城”

“月中鼓吹渡桑干”  “梦中夺得松亭关”

“王师一日临渝关”  “君王何日伐辽东”等等。

这些地名从今天的新疆、青海、内蒙、河北，直至辽宁，从西北经华北到东北地区，简直可用一线贯穿。笔者列引这十个地名都有其实指之处，但在陆游诗中却是泛指北方沦陷区的大片国土，借以抒发诗人北定中原、还我和善的壮志。如果后人硬性地把这些地名就指实为某省某县，反倒作茧自缚了。

将虚指的地名坐实分析并进行所谓的“考证”，在学术史上屡见不鲜。如前些年，有位学者详尽考证北朝民歌《木兰诗》中“黑山”地确切地理位置——某省某县某处地某山就是《木兰诗》中地“黑山”，因为此山距离黄河渡口恰好是一天的行程，这与“朝辞黄河去，暮宿黑山头”的诗句完全吻合云云——这种考据久经有没有必要？“木兰”这个人物在历史上是否确有其人？因为对于“木兰”这个带有传奇色彩的文学人物，她所属时代、民族、籍贯、姓氏等，在文学史上众说纷纭，难以确论。倒退一步说，即使“木兰代父从军”在历史上确有其人其事，那么在中国北方有多少座名叫“黑山”的山？黄河上中下游有多少个渡口？木兰一行是从哪个渡口过的黄河？谁能说得清楚？

这种对“黑山”的考据和某些学者津津有味地考据“花果山之所在”“董永在哪儿卖身为奴”“牛郎的籍贯”“武大郎的炊饼作坊的遗址”之类一样，都是没事找病的多此一举。

二十多年前，有人力主《满江红》不是岳飞写的，其中一条重要的理由是：“驾长车踏破贺兰山缺”不符合岳元帅的进军路线，岳飞身为军事家绝不会犯这种常识性的错误云云。《满江红》的著作权归属问题已超出本文所谈的内容范围，姑置不论；但应指出：考据家这种说法明显地谬误在于：把虚指的地名坐实理解了。

抒情诗的地名多为虚指、泛指，例如：

    斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。（张若虚）

    少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。（高适）

    羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。（岑参）

    贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。（王维）

    黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄）

    不恨归来迟，莫向临邛去！（聂夷中）

    浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（范仲淹）

    天意从来高难问，况人情老易悲难诉，更南浦，送君去！（张元干）

这些诗句中的“碣石”“潇湘”“城南”“蓟北”“渠黎”“金山”“贺兰山”“楼兰”“临邛”“燕然”“南浦”等地名都是虚指或泛指。对这些虚指的地名进行指实的理解和分析，已属胶柱鼓瑟；如果再加以坐实考据，并对诗人进行“搞错方向”之类的批评，更是煮鹤焚琴。因为纯以地理学家的眼光去审视文艺作品（尤其是抒情诗歌），就会形成“对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄”（鲁迅《诗歌之敌》语）。