这几天读了法国作家弗雷德里克·勒诺瓦的《幸福，一次哲学之旅》，非常喜欢。他从哲学角度，以清晰的逻辑和层层递进的分析，阐述了什么是幸福、人为什么应当追求幸福、如何才能获得幸福，发人深省，值得反复阅读。特地做一些摘录。
幸福不是一种短暂的激情，而是需要从整体上来考量，需要一定时间跨度。
生活的经验也告诉我们，意识到自己的满足有助于增加我们的幸福感……心理学和社会学关于幸福的定义可以用这个简单的问题来呈现：我们是不是对自己的生活感到满意？……可以将幸福理解为“主观幸福感”，作为对于满意——总体的，持久的——状态的一种认知。
亚里士多德由此得出结论，对于人而言，最大的快乐存在于思考中，这是至上幸福的源泉……人的特性，就在于其精神生活，因为精神是人之所以为人的最主要所在。同样，这样的一种生活才是真正幸福的。幸福生活的秘密……在于如何尽可能地运用最大的理性去追求最大的幸福。
我们的幸福至少有十分之九取决于我们的身体……一个健康的乞丐远比一个病怏怏的国王幸福……身体好情绪就好……与大自然接触是一种具有再生功能的身体体验。
和快乐一样，意义对于幸福也是至关重要的。因此社会学家将这两个因素——快乐和意义——列为“主观幸福感”的首要因素。对于一个快乐的个体而言，快乐和意义的比例往往会趋于统一：如果一个人觉得自己得到了很多快乐，他通常也会找到人生的积极意义。
是否能够达到目标却并不重要。我们并非要达到所有的目标才能够感受到幸福。道路远比目标要来得重要：幸福来自摸索。
智慧指明了一条道路，那就是最大的幸福往往蕴含在最清晰的理性中。幸福，就是在建立于真实基础之上的有意义的存在，意识到自己处于总体的、可持续的满意状态……智慧并没有遮住幸福无形的、脆弱的特性，它的目的正在于使得幸福能够超越生活的偶然性，外在的事件，日常生活快乐或不快乐的情感，变得更加深刻，更加持久。
如果我们不追求幸福，我们是不能够幸福的，因此必须对幸福有所欲求才能去追求幸福。
幸福（不应当仅仅建立在我们拥有什么、代表什么的基础上）应该是在我们本性的“存在”之中……“一个人为自己拥有的，能够在他孤独时陪伴着他的，不是任何其他人能够给予的，能够剥夺的，这些远比他拥有些什么，或是在别人眼中是什么样的要重要。”
这么多年以来，能够使我感到幸福的，是能够让我自我完善，能够让我平复过往的伤痕，改变或者超越使我感到不幸的想法的内在的功夫。
（专注于眼下所做的事情能够带来幸福，然而，）能够拥有放松注意力的时刻，让我们的精神飘荡一会儿，游离一会儿，听任思绪来来去去，这也并不见得是件坏事。
幸福是靠幸福的意识滋养的。
（冥想的重要功效之一）我们就可以学会，不要沉浸在突然出现的情感中，或者任由自己被一点点小小的想法所纠缠……（与情绪）拉开一定的距离有助于我们更好地掌握自己的情感生活，能够警惕地选择即将作用于我们精神的想法。
一个尊重自己的人从来不会怀疑别人对他的尊重，而一个失去自我尊重的人对于一点点批评也会极为敏感，会扩大其负面效应。
对于大多数人来说，我们的幸福取决于与他人的关系……能够找到一个在人生的主要方面都能够和自己达成一致的存在是多么幸福的事情啊。
关注他人能够减少自我中心主义，后者却恰恰是不幸的主要原因之一。
真正伤害你的，并不是你受到了辱骂或者殴打，而是你觉得别人伤害了你。因此，如果有人让你感到愤怒，你必须知道，你自己的判断才是你愤怒的来源。
（谈到蒙田）真正重要的事情是认识自己，确切地说，是认识自己的天性：对于我来说，什么才是好的？……重新学会从我们的感觉、我们的经验、我们对自己的观察出发思考问题，而不仅仅是从习得的理论（别人的思想），从习惯和我们所生活的社会的偏见出发思考问题。
（谈到庄子）恐惧，担忧，成功的欲望，比较——使得我们何其不幸，又是如何干扰了生活的正常律动。
两个人都让我们接受生活本来的模样，而不是接受我们想象的，根据我们意愿塑造的所谓生活应该的模样。
（谈到斯宾诺莎）摆脱束缚的唯一可能就是求助于理性，这需要长时间的自我认知，这样才能使得自己不再在不知不觉中受到情感以及种种不合适的想法的作用。
我们不会因为一样东西是好的就对其有所欲求，而是正相反，我们将我们欲求的东西称作是好的。
一个不幸的人到哪里都会不幸，而一个在自身找到幸福的人到哪里都会幸福，无论他所处的环境是什么……只要我们改变看待这个世界的目光，深层的、持续的幸福就是可能的。于是我们能够发现，幸福和不幸并不取决于外在的原因，而是取决于我们“存在的状态”。
（给幸福的个人定义）应该非常简单，就是“热爱生活”。不仅仅是热爱此处的何当下的生活，热爱能够给予我们满足的生活，而且要热爱生活原本的模样……幸福，就是热爱生活，生活的所有：它的高峰和低谷，它的光明和黑暗，它的快乐和痛苦……幸福，就是敞开心扉，热爱周围的人。是浓烈地享受每一时刻。
我们不要把痛苦和不幸混为一谈……痛苦是普遍存在的，但并非不可改变。我们可以有所体验，但并不必然因此而身处不幸。
不幸来自我们对于痛苦的感觉：同样的痛苦能够带给我们不幸，也可能不至于带来不幸。不幸的感觉是精神的产物。
（一位集中营少女的话）灵魂和精神的领地是如此宽广无垠，所以肉体上的这一点点不适和痛苦也就没有了意义：我并没有感觉到被剥夺了自由，从深层意义上来说，没有人能够真正地伤害我。
生活的快乐，感激的情感，内心的和谐抑或是世界与我们之间和平相处的感觉。这种快乐不是一种得到，像是某种外界的东西那样，来到我们手中。这是真相得到揭示之后的结果：它早已潜伏在我们身上，我们需要让它得到显现。因而需要一种清扫的工作：扫除一切我们身上的，阻挡我们抵达这份平和，这份无法摧毁的自由的障碍。
我们并不必然忽略外在的一切，只是内在的工作对于向往更加稳定、深刻的幸福的人，对于希望获得更好的人来说必不可少……就像太阳在云层之上从来不曾停止过照耀一般，爱，快乐，和平也一直藏于我们的内心深处。
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