胡建次学弟和他的

“趣”范畴研究

曹  旭

一

    不同的人，有不同的才性，不同的潜质，不同的能力。从胡建次学弟那里感受到，读书，做学问，也和写诗一样，有一种“别才”，他就是那种“别才”。

　　胡建次学弟的研究，有宽阔的视野，并且总是将文论的研究和文学的研究结合起来。他研究的兴趣十分广泛，涉猎的面也很宽，思路特别清晰，分析、归纳的能力，整理“乱麻”和“乱码”的能力特别强。在“古代作家接受研究”、“古代文论范畴研究”、“宋代诗话研究及宋代诗学理论与批评研究”、“学术史研究”、“唐诗学史研究”等方面，都下过功夫，撰写过论文，取得相当不俗的成绩。

　　在多种研究的边缘，他对古代文论范畴这一前沿性的研究，特别感兴趣，别人由于“乱麻”和“乱码”，畏缩着不敢前进，他把它列为主攻的方向。

　　他的硕士论文选择了“味”范畴研究，博士论文选择了“趣” 范畴研究。此外，他对宋代诗论中的“格”、“意”、“雅俗”等范畴，词论中的正变范畴等，也都撰有论文。

　　进入上海师大以后，他曾一度想将学习的重点，放在宋代诗学上，以“宋代诗话宏观研究”作为博士论文选题的想法，曾经诱惑过他，虽撰有多篇论文，最终因为对概念、范畴不能忘情而放弃了对宋代诗话的研究。最终选择了“趣”——这个中国古代文论中具有核心意义的一个审美范畴，作为自己的学位学论文的选题。

                       

二

　　作为中国古代诗文主要的审美范畴之一，“趣”是一个用途非常广泛的概念和范畴，既富有吸引力，又难以一下子说清楚。选题甚具学术价值，但研究难度同样很大。

    难度主要表现在：

一是受材料的限制。有关“趣”的材料，零散繁多，且含混玄妙，材料收集困难，必然影响到论文所涉及的维面及所挖掘的深度。

二是对所挖掘出来的材料，难以科学辨析，难以对它从纵横两个角度作了系统、细致的梳理，建构了一个“趣”的研究体系。

三是需要有相当高的理论水平，要有比较精深的理论贯通能力和思辨能力。

    因为难度很大，故目前学术界对它的关注不够，研究相对薄弱。胡建次学弟知难而上。

切入的第一步是阅读。

由于胡建次有较开阔的视野，对中国古代文论体系有较整体的理解，对本课题的国内外研究动态的掌握比较全面，所以，虽然开始进行时不太顺利，但通过大量的阅读，还是得到了许多第一手的材料。竟然调查了由“趣”衍化而成的一百多种“趣”美的形式，列出像生物学中“纲目”一样令人吃惊，像是很有趣的一串一串的“衍生物”。

这样的阅读，深入到趣美范畴的内涵，加深了学界对趣美的认识；读书得间的过程，本身也是一次有趣的实践过程。这一百多种“趣”美的形式，是以前坐在书斋里，没有深入研讨决计想不到的。

　　“趣”在历代元明清的诗论和各种形式的作品中，不断被深化，在转变，在组合，尤其是在清代的词论、曲论中，不断得到新的深化和拓展。这些资料和现象，被一一摘录出来。因为通过“趣”这一概念、范畴的变化、发展、成熟，可以看出中国古代文论审美的变化和特色形成的过程。

就一点挖得很深，然后以小见大，管中窥豹，以蠡测海，是做学问的一种方法。

    在深入挖掘的同时，辨析也很重要。本文对“理”与“趣”的关系，理趣与审美的要求、理趣与诗歌艺术的纠葛，作了比较深入的探讨。

作者以为，诗歌中的理趣，可以分为四种层面，一是自然之趣，二是人生之趣，三是社会历史之趣，四是禅学之趣。文章探讨了它们的思维机制，表达方式，意蕴指向，人的感受等等方面，具有新意，对我们阅读、研究中国古代诗歌，有重要的参考作用，达到了后人研究“绕不过”的程度。

                        

三

 

    简而言之，我以为，这本博士论文的主要创新点和学术价值，主要体现在以下几个方面：

　　一是挖掘。

　　全文对“趣”论的原始材料，文献资料，进行了多元、多方面、多角度地勘探和挖掘，像开采金矿，勘探石油一样，下了很大的工夫。论证时，便能旁征博引，论无虚发。既可对“趣史”研究，也可对“趣义”研究，将对“趣”范畴的研究水平，推上了一个新台阶。

　　二是清理。

　　本文从历时发展、逻辑提升和理论辨析的角度，对“趣”作为我国古代文论审美范畴进行了全面、系统而深入的清理。特别是将考察视点，置放在诗论、词论、曲论及小说理论批评的多维界面中。对“趣”在古代文论审美范畴中的位置，美学内涵及其本质特征，内在网络系统，特别是对其历史展开，其作为古文论审美范畴逐步衍化、成型、承传、兴盛、深化的轨迹，进行了清晰的清理。梳理出历史发展轨迹，剖析异同，比较考察，得出令人信服的结论。

　　三是考察。

　　即从纵、横两个维面，对“趣”的不同美学形态进行了考察。对“趣”在古代文论审美范畴系统中的位置、“趣”的美学内涵及本质特征、内在网络系统等进行了阐述。同时梳理了“兴趣”、“情趣”、“意趣”、“理趣”、“风趣”、“机趣”等六个具有普遍概括性的“趣”的审美形态，对它们在古代文论中的出现与运用、标树、审美要求、审美特征、生成与创造、相互间的联系与区别，进行了精彩的分析。

　　四是论述。

　　即对“趣”与其他审美范畴的关系也做了论述。特别选择了“趣”与“味”这两个在表面上较为切近的诗论范畴，进行比较辨析，得出了两者相近而不切同的结论，具发人深省的意义。

　　综上所述，对于中国古代文论最前沿的概念、范畴研究来说，这是一本学术份量很重的博士论文，出版后，必将引起文论界的重视。

                         

五

　　说到“诗有别裁”，“论”也有“别裁”。

　　必须附带说明的是，胡建次学弟的科研项目很多。

　　他主持及参与江西省社科“十五”规划课题“宋代诗话宏观研究”；江西省教育厅高校人文社科规划课题“宋代诗话研究”；参与完成江西省教育厅高校人文社科重点规划课题“唐宋作家接受史研究”；主持完成南昌大学人文社科规划课题“九十年代的江西小说创作与地域文化研究”；参与完成南昌大学人文社科规划课题“新时期以来的中国古典诗学研究”。

　　目前，正在主持江西省社科“十五”规划课题“宋代江西籍诗话家研究”和江西省教育厅高校人文社科规划课题“中国古代文论趣范畴研究”等等。

　　胡建次学弟笔耕之勤，也是我所有学生中最突出的。他发表论文的数量，不仅让同学吃惊，也让我吃惊。自进上海师大以来，从进校到毕业，三年时间里，除了参与陈伯海老师主编《唐诗学史稿》，撰写“宋辽金唐诗学”部分，写了10万字，2004年由河北人民出版社出版以外，竟然还发表了40多篇独立撰写的论文，其中多篇被人大复印资料和高校文科学报文摘复印、摘录，且举几个例子：

 

　　《宋代诗话中的诗格论》

　　——《南昌大学学报》2003年第1期，第86-90页（中国人民大学书报复印资料《中国古代、近代文学研究》2003年第7期复印，第163-167页

　　《20世纪宫体诗研究》

　　——《宁夏大学学报》2003年第4期，第71-76页（中国人民大学书报复印资料《中国古代、近代文学研究》2004年第3期摘要，第200页）

　　《宋代唐诗学的展开与演进》

　　——《江西社会科学》2004年第6期，第79-83页（中国人民大学书报复印资料《中国古代、近代文学研究》2004年第10期摘要，第203页）等。

　　《宋代文论视野中的“趣”》

　——《南昌大学学报》2004年第4期，第103-107页（中国人民大学书报复印资料《中国古代、近代文学研究》2004年第12期复印）

 

    其中，2004年一年，人大复印资料就复印、摘录过他三次。这种的发表量和被摘录的数量，无论在什么学校，无论在哪一届博士生里，都是绝对优秀的。

虽然，我并不以为发表多就好，也不盲目提倡“唯发表论”，并且听说国家教育部会对文科研究生发表论文“松绑”，对在读期间研究生发表论文，不作硬性的要求。但看到这样的学生，这样的论文数量，你还可以看出他用心之细，用脑之勤，用功之深，以及他积极进取，一往无前的精神。在我所有的博士研究生中，他创下了一个记录，我的态度，为他的记录使劲地鼓掌。

　　尽管他的论文多如雪片，但胡建次仍然是一个谦虚、低调的人；在同学、老师面前尤其如此。

　　记得四年前，他来上海“考博”。刚考完，第一次到我家来。我问他：“考得如何？”

他说：“考得不好，这次主要是来试试，付点学费，看看考场的。”

　　结果，卷子批完了，他是第一名。在平时生活中，他也如此，尽多谦辞，如果全听他的谦辞，绝对要误事。

                          

六

 

　　胡建次是江西丰城市人，他的求学之路有点坎坷，先后读过江西、云南和上海的大学。1997年7月，他从云南大学中文系赵仲牧教授的文艺学专业毕业，2001年9月，考取上海师范大学博士研究生，跟我学习中国诗学。毕业后入复旦大学中国语言文学博士后流动站，在黄霖教授的指导下，进一步从事研究工作。目前，胡建次已是南昌大学人文学院中文系副教授、文学博士、文艺学专业硕士生导师、江西省高校中青年骨干教师。

　　胡建次是个整天快乐，只知道读书，从不忧愁的人，像一条歌唱的小溪，流过来，浪花闪一闪，又流走了。

　　突然想起泰戈尔的诗：

 

　　你像湍急曲折的小河，且笑且舞，在你向前奔流的时候，你的步履唱出了歌声；

　　我像崎岖峻峭的河岸，噤口无言地兀立着，忧郁地凝视着你……

 

                  　　　　　　　　　　　　　 於上海樱园梦雨轩

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005年5月

 

 

 

后   记

 

　　本论文写作历时一年，呈现于师长、同学面前的这本小册子，是我一年来学习、思考的投影。我生性愚钝，后天用功有愧，藉通过此进一步向师长、同学求教。

生而有幸，在求学的道路上，我遇到众多的好师长、好同学，心中满怀感念。我要感谢我的导师曹旭老师和师母陈启纯老师，立雪曹门，是我一生最大的荣幸，曹师和师母所给予的关怀与教导，我将永远铭念在心。我同时要感谢尊敬的陈伯海老师和蒋哲伦老师，陈师和蒋师所给予的多方面教导，我亦将感怀永远，永志不忘。师生之情，会心于情志，无论何时何地，我都将永远尊敬您们，爱戴您们。

　　我也要感谢在求学的道路上，曾经给予过自己帮助和教导的众多师友。他们是：赵仲牧导师、黄霖导师、黄宝华老师、陈良运先生、吴直雄先生、邓新华先生、孙力平师兄、文师华师兄、查清华学兄、王澧华师兄、赵红玲师姐、杨合林师兄、黄亚卓师姐、傅新营学兄、王顺贵学兄、刘强学兄、张红师妹、赵红菊师妹、吉定师妹、袁向彤学妹、杨赛师弟。师友、同学之情，鲜活生动，暖人心田，伴我度过了人生中一段难忘的岁月。

　　最后，要感谢我的妻子邱美琼君，她为这篇论文付出了诸多辛劳。附记于此，以致谢忱。                                            

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　胡 建 次

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2004年5月10日