忍不到周末，给自己找了一个不加班的借口，跑去电影院看了最近一部最值得看的国产电影——《孔子》。在进电影院之前，怀着一份期待和虔诚的心，想象着胡玫领着“孔子”将会给我们带来一些高屋建瓴的思想与观点，毕竟孔子的名声不仅在中国，乃至在世界，都几乎是无人不知的。当真的看完电影之后，那种温温而愠的感觉，缭绕在心中，久久不能挥去。也使我对孔子有了新的认识：

1、孔子是个善良的人。他废除活人陪葬的陋习，并用“己所不欲，勿施于人”的道理解救了一个受伤的小奴隶。

2、孔子是一个坚持自己理想的人。他想找到一个能用仁、爱、礼、乐的思想来治理天下的地方。为达到理想吃尽了苦头。

3、孔子是一个品德高尚、非常有魅力的人。南子是她的知音。他的学生十几年来陪他流浪，风餐露宿、背井离乡。

我觉得这部电影让我知道了一个不同的中国，在那个时代，各国纷争，只有大同才能让老百姓过上幸福的生活，而孔子的“和而不同”，君臣礼让，让我记忆深刻，孔子的思想真的是博大精深，他整整影响了后来的中国，使中国走上了富强的道路，我记得有段时间我们中国很排斥孔子，认为他的思想使近代中国落后，其实我以前也曾这么想过，那时的思想摆在现在多不够靠谱，但我看完了这部电影之后，我发现孔子的思想即使到现在也是很有用、很积极的。比如他的多欲进取的精神到现在还影响着我们……
   
    但是有些人用普通电影的铺陈、发展和高潮来期待《孔子》，说是看完后感觉就这部片子不象一部电影，整个片子就像是一部没有抓住重点的记录片，给人的感觉就是很平淡，好像一杯白开水。从而网上关于抵制《孔子》的话题也就被炒的轰轰烈烈！如某人的博客里就有直接针对抵制《孔子》的言论：“从上周二和几个网络达人还有媒体记者朋友相约一起来反《孔子》，大家一起来试验下，可否通过互联网来创造《孔子》的负面口碑影响。我在天涯等社会化媒体发起了《抵制观看孔子的签名》，网友们参与活跃。就象我们一起把阿凡达捧到天上一样，我们在一起把孔子砸到地上吧。”

影片好不好看，不是我说了算，也不是你说了算，而应该由观众说了算。这个观众不是所谓的掌握媒体话语权的“网络大众”，而是真正看过这部影片的人。一些网友以“强制《阿凡达》2D下线”为借口抵制《孔子》，认为没有强制下线的理由。可同理，你也没有理由要求别人和你一起抵制《孔子》。因为“己所不欲，勿施于人”，你可以自己抵制，可你没有权利要求别人抵制。

当然，影片的好坏，观众是仁者见仁，智者见智。《孔子》确实并非十全十美，你想让他拍出多么惊心动魄的情节、多么震撼的场面，那肯定是不可能的。我们要从中去学习他一生仁爱、宽容、无私、善良的思想！作为一个普通人，我看完《孔子》，虽然没有泪流满面，但却有很多的感伤、感动：

感伤武子台之战中惨绝人寰的场面，感伤孔子心痛的眼神。虽然武子台大捷，但孔子并没有一丝的喜悦。因为他根本不愿意看到这种惨烈的场面，因为他希望通过周礼来使鲁国兴旺、人民富足。可是在春秋乱世，这是根本行不通的一条路。他最后只成为鲁君向三桓妥协的牺牲品，开始走上一条犹如丧家之犬的乱世之旅。

颜回纵水救简的一幕感动了我，一滴泪默默的从眼角流下。绳索一次又一次的抛向颜回，他却一次又一次的选择了潜水救简。因为书简是夫子多年的心血，他不想让夫子的心血之作付之东流，为此，自称是夫子的影子，如影随形夫子多年的颜回选择了放弃自己的生命。也许，在现在的人看来，颜回的行为是对生命的践踏。但在中国文化里有一种叫“舍生取义”。暂且不论这种文化是好是坏，它的确存在，在那个时代有这种行为产生一点都不奇怪。

我推荐您去看《孔子》，但我不强迫也不可能强迫您去看，因为决定权在您手中。但是我希望您不要受那些滥用网络暴力语言排斥《孔子》的言论影响！