瑜伽神话
瑜伽至尊人格首神奎师那在满布印度全国的数千座庙宇中受到膜拜。由爱嬉戏的可爱小孩，到勇敢强悍的战士，奎师那的多变品格令印度国内外无数人着迷神往。他的肖像也成了无数艺术品的素材。有时祂被描绘成偷吃牛油的孩童，有时吹着竹笛与牧女们起舞，有时却是驾着战车为阿尔诸那（Arjan）在俱卢之野(Kurukshetra) 的大战场中运筹帷幄的谋士等等。  

奎师那8岁时制服雅穆纳河中为害百姓的巨蛇卡利亚( Kaliya ) ，大显
神威后却一脸天真无邪，毫不在意。

奎师那在婆罗多大战中「吹响了天赐的贝螺]来鸣号

奎师那又叫戈文达，他和超然女神圣茹阿妲最般配，茹阿妲是奎师那
扩展出的内在快乐能量，使地位最崇高的女神。

　　伟大的湿婆神位于伽拉萨山（Mount Kailash）雪峰之上。他的肤色很浅，非常美丽，额上长着第三眼，湿婆神震怒时，这双眼睛能释放出可怕的力量。湿婆神能够改变他的形相，他有时具有五首四臂，以观照世界的每一部分。他一手拿着虎皮，一手拿着巨鹿，一手拿着恶魔的巨棒，至于第四只手，用来拿他的弓。至于在静坐时，则拿住一个既像鼓，又像沙漏的事物，以象徵他始终是那些笃信神灵的修行者的护荫。

　湿婆神的那塔拉嘉（舞蹈之王）形相
“无形相的神在祂自己的创造物眼中有千个形相。祂是纯洁的、不可灭的，其形相是无限的，深不可测。他沉醉在舞蹈的喜悦中，其舞姿曼妙，生出种种形相；当肉体与心灵被这种喜乐所触及，就会无法自制。”

象头神格涅沙（Ganesh）是美丽的女神，帕娃蒂（Shri Parvati）和湿婆神（Shri Shiva）的儿子

杜迦女神
宇宙的主宰，怒火从口中喷出，形成一朵如山的怒云。这朵云体现了所有天神的力量。从这朵光照环宇的怒云中产生一个女神。
　　湿婆的火焰成了女神的面孔。阎摩的力量变成了她的头发。毗湿奴的威力造就了她的双手。月神苏摩成了她的胸脯。因陀罗的力量蓄于她的腰部。婆楼那的强大力量注入她的双脚。大地女神普里提维造就了她的大腿，苏里耶给她脚跟。梵天造了她牙齿。阿耆尼----眼睛，阿湿毗尼----眉毛，俱毗罗----鼻子，婆瘐----耳朵......这位伟大的女神就这么形成了，她的威力超过所有天神和阿修罗。
　　天神们纷纷向这位女神送武器，湿婆给她三齿叉，毗湿奴----铁饼，阿耆尼----标枪，婆庾----弓和盛满箭的箭袋，天帝因陀罗----誉满三界的金刚杵。阎摩----令牌，婆楼那----套索，梵天----项圈，苏里耶----光线，将作大神----精巧的斧头以? 及珍贵的项圈和戒指，喜马拉雅山神送给她一头狮子当坐骑，俱毗婆送给她一只盛酒的碗。

拉克什米（Shri Lakshmi）
　　在印度，拉克什米是最受欢迎的女神，因为她给信众带来爱、财富与吉运。十月及十一月间是光明节（Diwali），大街小巷都点起油灯，有的放在窗台上，有的放在屋顶，有的浮在池塘上，有些置于舟中，这个节日的光芒便是献给这位美丽的女神拉克什米的。
　　拉克什米的容貌极美，她的皮肤发出金光，闪耀著珍珠的光彩，她那双大眼如同莲花。她的黑色长发卷曲伸延到她的膝盖。她的衣着和珠宝，非笔墨所能形容。
　　拉克什米是毗湿奴的眷属。每次毗湿奴降世，拉克什米都跟从他来到世上。他们每一次降世，都在人间留下上天的爱情故事。
　　当毗湿奴降世为侏儒（Vaman）时，拉克什米降世为甘娜（Kamla）；当毗湿奴降世为持斧帕苏阿玛（Parasurama），她又降世为他的妻子达温妮（Dharini）；毗湿奴降世为罗摩时，她则降世为悉妲。

罗摩（Shri Rama）
　　罗摩是十车王（Dasharatha）的长子，他的王国在北印度的亚尤迪亚（Ayodhya）。罗摩最亲密的伙伴是他的弟弟拉斯曼（Shri Lakshmana）。他们年纪渐长以后，听说阇拿迦王（Janaka）有位美丽的女儿叫悉妲（Sita），阇拿迦王许下诺言，谁人可以拉动他的重弓，便可迎娶他的女儿。
　　罗摩、拉斯曼以及其他许多皇子参与这场角逐，他们许多甚至连弓都拿不起，更不用说要拉动它。只有罗摩能把重弓拉动，而且拉得涨满，重弓也为之断为两截。于是罗摩便娶了悉妲为妻。
　　罗摩的父亲希望罗摩成为新任国君，可是罗摩的继母却加以反对。国王最后废掉罗摩，并且要将他们放逐十四年之久。国王另立第三子巴拉特（Bharat）登上皇位。
　　罗摩遵从父亲的旨意，偕同妻子悉妲和弟弟拉斯曼离开故国，向南走到一处叫丹达卡（Dandaka）的森林，并且住在那里。
　　有一天，悉妲看见森林中有一只金色的鹿，她央求罗摩为她捉来。罗摩叫拉斯曼保护悉妲，便出发去追那头鹿。鹿走得很快，罗摩亦步亦趋，离开所住的茅舍越来越远。这时悉妲开始担心丈夫的安全。其实那是楞迦王罗伐那（Ravana）的诡计，目的是要把罗摩引开。等了许久都不见罗摩回来，悉妲便央求拉斯曼前去寻找。离开之前，拉斯曼在地上用弓画了一界线，嘱咐悉妲说：“无论发生什么事，都不要越过此一界限。”
　　当悉妲独处的时候，罗伐那便出现，他变作一个修行者前来乞食。悉妲越过界线，施舍他一点食物。罗伐那马上逮着悉妲，并带着她离去。罗摩和拉斯曼回到茅寮之际，悉妲已经去得无影无踪。
　　罗摩和拉斯曼数月来不断找寻悉妲。其间罗摩帮助基斯基达国（Kishkindha）的废帝苏吉瓦（Sugriva）恢复了王位。为了报恩，苏吉瓦派遣军将领哈努曼（Shri Hanumana）帮忙，找寻悉妲。最后哈努曼找到了悉妲。悉妲被禁锢在楞迦，罗伐那的御花园中。不幸地，哈努曼被抓住，带到罗伐那跟前。罗伐那着令将哈努曼的尾巴点着，作为惩罚。哈努曼很聪明，他用尾巴左串右扫，把罗伐那的都城一半都付诸一炬，然后他才回到罗摩那里去。
　　哈努曼回去组织他的猴子大军，越过海洋，杀入罗伐那的都城。罗伐那拒绝释放悉妲，于是两军大战了许多个回合。在最后一场仗中，罗摩用因陀罗（Indra）给他的飞镖掷中罗伐那的心脏，楞迦王罗伐那在战役中死去。
　　罗摩与悉妲最后终能团聚，偕同拉斯曼和哈努曼，一同飞回亚尤迪亚，罗摩执掌皇位，满城百姓兴高采烈，欢迎他们的王子凯旋归来，满城满巷都挂满了彩旗横额。入夜后，满城灯光灿烂，加冕的盛典一直维持了好几天。