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身心兼修练瑜伽
(2006-11-23 19:46:15)| 分类： 瑜伽知识问答 |
身心兼修练瑜伽
瑜伽调身、调息、调心三位一体健身法包括： 调身：消除身体的毛病调息：消除呼吸的毛病。调心：消除杂念、妄想、固执等 三者是三位一体互不分离，但是，现代人修习瑜伽，更多地只是注重瑜伽体位练习（调身），往往忽略了调息和调心，尤其是调心的修习尤为重要，如果大脑的问题得不到解决，身体上的问题就得不到彻底的解决，我们都有这样的体验：睡眠时，身体休息了，如果梦境连连，大脑得不到休息，早上起床时，会觉得浑身疲乏，身体也无法真正得到休息；还有，我们的身体好好的并无病恙，可是一段时间内我们的思想处于压力当中，身体就会不舒服，如果我们不去除思想上的压力，只是对身体的调理是不会有好的收效的，而一旦压力消除，身体自然好转。本部分的功法帮助人们解决心灵的问题。 功法一观察心灵的内容 请看一盏亮着的电灯，或者一支蜡烛，或者书里的插图之一，或者附近墙上的一幅图画。非常专注地凝视它，不要让双眼离开这个事物。现在，对自己说：“我自觉到我在看着这个……”然后，闭上双眼，注视那出现在自己心灵上的物品。现在对自己说：“我自觉到我正在看着自己心灵上的……” 起初，你是看着自己心灵之外的物品，即在环境中的物品。然后在闭起双眼之后，你看着的是那物品在你心灵上留下的印象。但是，不论你是看着墙上的物品还是看着该物品在你心灵上留下的印象，你实际上还是和它分开而互相区别的。当你看着那出现在你心灵上的物品，这物品也许显得比它在周围环境中出现时离你更近一些———但你，既自我，仍然是处于看着它的地位上。换句话说，你是自觉，或者看者。你看着的物品是被看者。那呈现形象的心灵也是被看者。你，既看者，正在看着，你是心灵内容的观察者，你像一个旁观者，不被心灵的内容所动。
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