俄罗斯的老大普京喜欢搞搞放生活动，他的东北虎在我国抚远县“溜达”很久后，终于全部回去了。本来指望它好好地和野生动物相处，但它很不友好地对待我们中国的家畜。顾及到双边关系的友好，咱中国人热情招待，当时甚至有人表示要送牛群给它吃，网民是有点声音，但都挺慷慨的。这招最后没能用上，但也充分表明咱中国人的爱护动物的决心。它是动物，咱不和它计较。

说起放生，是一个古老的话题。历史上的赵简子就是这样子的大好人。他是春秋时晋国的权臣。百姓们有传统，每到正月初一就向他进献上抓到的好鸟，赵简子给了重赏，随即就把鸟给放了。有人就不明白了，人抓你放的，什么做派？赵简子说自己放生，是希望对鸟儿有恩德。但有人就再给他点醒了，你这个爱好被人知道了可不行，你喜欢放，他们就拼命抓，除了能得到赏之外，还可以讨好你。为了抓活的，得死多少？这样不是更大的罪过吗？你想让鸟活下去，不如直接禁止捕鸟，这样总比抓了放，放了抓要好。赵简子是个聪明人，他以后再也没这样了。

春秋乱象之后，放生的故事似乎少了很多。一晃就到了唐代，如果说赵简子被人抓住了弱点，再被人点醒才明白的话，那么姚崇就看得更透了。他有个亲戚，在大理寺当官。这个亲戚虽然有点小才，但是人品真的不咋地，姚崇也很不待见他，自然也就谈不上为他谋什么福利了。这个亲戚坚持不懈地钻研升官之道。打点门卫，收买内线，啥都做了，但收效甚微。有一天，终于姚大人生病了，他自然是不会放过这个机会的，他抓了几只活麻雀，然后当着姚崇的面一只只放出来，跟个神汉似的，念念有词，意思是这个放生行善，可以给他带来健康。这活做得太次了，傻子都明白这种拍马，姚崇本来就不待见他，这下子，更是连亲戚都做不成了。

大多数人的放生还是有一定的善心在的。比如五代钱塘有个寿先生，心好，本来是税务部的一个小官，每次看到卖鱼虾，都要买下来放生，结果到最后他倾家荡产，啥都没。这还不算，他还盗窃公款放生，判为死罪，幸好他多放生，被吴越王给发现并原谅了他，他出家做了和尚。因为放生，得了一条老命回来。

到了宋代，皇家和民间就都有放生的风气了。上至孝宗皇帝，把西湖边所有的鱼龟都买来放回水里，积德行善，下有百姓为行善而倾其所有的故事。当然也不排除有一些小人的钻营。宋代有一本书叫《东轩笔录》，里面写了一个升官而不得的小官巩申。他本是大理寺的人，很想跟当时名相王安石攀上关系，别人都有才的显才，有财的送财，连和尚道士都搞个功德文之类的东西，这个巩申啥都没，就用笼子装上几只鸟，然后在大庭广众之下，在王安石的生日，在相府中放飞，一边放一边念：“愿宰相大人活到一百二十岁。”王安石虽是拗相公，却也不是那种尖酸之人，否则就要质问他为什么只限定他活一百二十岁了，但这人真的是太蠢了，升官？自然是不会，至少不会马上。

放生善事，但正所谓“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”故意去做，未必能收获许多。