[魏晋人物]书圣王羲之也有被逼辞官时
　　王述字怀祖，出身太原王氏，很小的时候父亲就死了，从老爹那继承了蓝田侯的爵位，但是家境却也一般。只是他也能安守着贫困的生活，没有走老爹留下来的政治路线，三十岁了还没发达呢，这在那时候可是个危险的年纪，人都而立了，王述还在家待着呢。甚至还有人盛传王述是个傻子，这是很明显的事情啊，人家有才能的人早在那高位上了，何况王述还是蓝田侯呢。
　　其实王述还是有很多他人不及的优点的，比如说真率，直言，虽有些急躁，但为人实事求是，追求名利，却是出自真心，量已而后动，就如升任尚书令时，一点也不谦让。所以谢安都曾说过：“行为与举措都与平常人不同。”
　　
　　王羲之呢，他与王述却是截然不同的类型。虽然他是书圣，书法作品无与伦比，但是他也是个清高自负的人，就如对支道林的态度前后相反一样，他主观意识十分的强，很少人能入他的法眼，自然王述也是其中的一个。就连史书也有他狂放不可一世的评语。王羲之对自己的妻舅毫无特殊亲情可言，连他老婆都让她两个弟弟离他远点。同时他的心胸也不够宽广，他对生前要好的朋友王修和许询就是如此，生前无比要好，死后却说的人家一塌糊涂。
　　
　　王羲之向来瞧不起王述，他曾多次公开扬言：“王怀祖啊，到老了最多也就是仆射吧。”可是命运往往喜欢与人开玩笑。王述到年纪一把的时候竟然走大运了。许多人交口称赞，连丞相王导都十分看重他。认为他超过了一般人的品行。而王羲之认为他只不过是靠事亲孝谨出名，根本没什么真才实学。
　　
　　
　　
　　王述还在当会稽内史的时候，他的老娘过世了。对于孝顺的王述来说，这件事比天塌下来还要严重。到山阴老家去办母亲丧事，王述哀哀欲绝，做足了儿子该做的事情。而此时的王羲之被任命为代理内史。从礼节上来讲，是应该去吊唁的。王羲之也多次表示自己会去吊唁，只是说了很多次，却没有任何实质的动作。这时候的王羲之心里不定是如何想的，难道是想借此吊人家胃口？而王述呢，每次听到号角声，都以为王羲之来看自己，就打扫干净等候王羲之来，只是从来没看见过书圣大人的身影。象这样，都有快一年了。说多了，就连王羲之身边的人也劝他：“大人，你还是得去探望下王大人，毕竟这是礼仪啊。”后来他终于没去，不过《世说新语》上是说去了，并且以临门而不入做为羞辱王述。无论怎么说，王羲之看不起人是真的，而王述也终于忍气吞声了三年。王述是个孝子，自己的母亲活着的时候尚且不想让她背上恶名，何况死后被人如此不敬？
　　
　　王述漫长的丧期终于结束了，而且还做上了扬州刺史呢。王羲之虽然字写的好，仍然在会稽待着。王羲之知道一旦王述成了他上级，那他就叫天不应叫地不灵了。他在小道传来之后，立马就派了一位重要的心腹去朝中活动，希望能够把会稽从扬州分出来，另外单独设一越州。这活动量太大了，当朝没有批准，这小道消息终成真了，而他也没能脱离那个对头的管辖。
　　王述升官之后，准备前行的时候，到自己的一亩三分地去转转，但是就是不去拜访王羲之，临走时，就撂下他那个地儿走了。因此，王羲之受到当时名流的嘲讽，成了一个笑话。
　　王述也不够宽宏大量，这个小老头，上任之后也一样暗中派特务去调查收集王羲之的罪证，把他一切的细枝末节的微小罪行全部收列在内。要收集一个人的罪证其实是非常简单的，哪个人平时不会发个一句半句的牢骚？何况是王羲之，典型的名士嘛。得，有了，把这列出来，就成了罪了。
　　因为交战双方早就有仇在先，所以也不讲究啥过程了，罪证一一列出摆在王大书法家面前，王述也很给脸，告诉王羲之自己看着办。王羲之也就哑口无言了，咱病了，辞职回家养去。王述大笔一挥：照办。我们的书法家也就带着这个心病一直到老死，带到棺材去了。
　　王羲之虽然才情出众，风流潇洒，却也和其他人一样陷入名利的纠结之中。他自恃门第，狂放不羁，屡次与人过不去，导致最后的结局实在咎由自取。他最不应该做的是将个人的恩怨加到人家的父母身上，无论如何死者为尊，去一趟也没大不了的。其实何必呢？以他们王家在朝的权势，再怎么样也不会走投无路，不过是西风压倒东风，不过是上下级的关系而已，有必要自讨苦吃，搬石头砸自己的脚吗？