宗绪升对话李洁冰博士

宗绪升：简单介绍一下你的学书经历？

李洁冰：

宗绪升：拜读了你的两篇毕业论文，《欧阳询与虞世南书法比较研究》与《明清时期徽州书法文化研究》，是什么契机促使你作这两篇文章的？

李洁冰：

宗绪升：你认为欧阳询“吸取诸家之长，融会贯通，创建了自己独特的书风”，你觉得书法风格的形成是需要去“创建”吗？如需要，那么当代习书者该怎样有意识地创建自己的风格？

李洁冰：

宗绪升：你如何断定欧阳询《千字文》为“依本临写无疑”呢？

李洁冰：

宗绪升：你论文中对虞世南《汝南公主墓志》的介绍中，就其是真是伪问题还不能明确的前提下，怎么断言其为“唐代行草书开辟先河”呢？

李洁冰：

宗绪升：你文章中提到，在虞世南看来，书作之妙并非是手与笔之妙，而是“心之妙”，让我联想到禅宗“风动幡动”的公案来，你如何理解“心之妙”呢？

李洁冰：

宗绪升：请谈一下儒家文化对虞世南欧阳询书法地位的最直接影响？

李洁冰：

宗绪升：我对你文中的“相貌品察”非常感兴趣，给读者介绍下吧？

李洁冰：

宗绪升：你觉得当代人该怎样学习虞世南欧阳询二家之书呢？

李洁冰：

宗绪升：在《明清时期徽州书法文化研究》一文中，你提到了“气”这个美学概念，你是如何理解你文中所提的“气”的？

李洁冰：

宗绪升：你毕业后在中国美术馆工作，简单地谈谈中国的美术馆文化？

李洁冰：

宗绪升：对自己的书法做个批评如何？

李洁冰：