“林妹妹”出家，红尘如何万丈？

《红楼梦》中的宝二爷出家了，生活中的“林妹妹”出家了，而且“宝二爷”还劝“林妹妹”不要出家。生活的戏剧性不亚于曹雪芹的创作。

俗话说：榜样的力量是无穷的。“林妹妹”出家反响强烈，是因为她多少被观众移情别恋了艺术形象林黛玉施予给人们的情感，在很多情况下，不要说“林妹妹”陈晓旭本人难以走出《红楼梦》的情境，又有多少观众能真的没有把陈晓旭与小说中的林妹妹等同起来呢？

“林妹妹”出家了，我们心情复杂，至少茫然若失总会有的吧，因为我们总是过多地以尘世的眼光看待生命的得与失，但是，我们换位思考一下，从“林妹妹”的眼光看一下世界，是否觉得我们这些还在红尘万丈中奔波忙碌的芸芸众生，也是活得太累，活得太苦呢？

而更主要的是，我们这些凡夫俗子还必须自问一下，我们有没有出家的资格？

应该说，我们是没有的。

我们没有“林妹妹”上亿的资产，我们还必须在人生中苦苦奋斗；我们还有很多牵挂，难以让我们割舍；我们还有一份责任没有尽到，无法做到尘虑尽消。而在这其中，更为关键之处，我们远没有达到“林妹妹”那般的物质的成功的顶点。

佛教创始人释迦牟尼当年为何抛弃优裕的王子生活，正是因为他充分享尽了人世的繁华，餍足了人生的厚味，达到了物质丰富的顶点，转而去追求灵魂的满足。阿育王也是在疯狂的杀戮之后，转而皈依佛教，倡导和平。前几年一部电影名叫《色戒》，讲述了一个出关的佛家弟子，因为还没有经历过人生的爱情，而再次投入红尘。这些事实告诉我们，只有充分享尽了物质生活后，才能转而寻求心灵的宁静与平衡。

陈晓旭在商界中无疑是成功人士，而她所拥有的财富更是许多人梦寐以求的目标，但是，这一切并没有给她带来精神的满足，于是她便在物质生活满足之后，索求更有利于慰藉心灵的精神支撑。

这是一种否定之否定，螺旋式的循环上升。“林妹妹”遁入佛门，是因为她对物质生活的否定，是真正没有功利之心的。丰裕的物质问题解决后，她可以来解决心灵问题了。

而我们这些身陷俗世中人，却必须继续伴随着万丈红尘，淘金沥银，经历着凡间的烦恼与欢欣。我们没有资格选择清修，因为我们太平凡，也没有多少物质的支撑，我们辛苦得到的劳动报酬，已经足够我们自己及身边人支撑我们共同的幸福与欣悦，我们被简单的生存欲求，占去了太多容纳精神苦闷与内心空虚的时间与空间。为了生存最简单的快乐，已经让我们无暇去诘问形而上的精神问题。既然我们拥有的是被安排在红尘中的命运，那就让我们相信自己那一份忙碌的快乐，那一份属于平凡人的满足。

“林妹妹”出家了，我们还得继续自己的生活，继续自己的忙碌与辛苦。榜样是有力量，但更是一个座标，可以帮助我们丈量出自己的生活质量与人生内涵。在这样的时刻，我总是容易想到一句话：所谓平凡，就是没有资格说自己是平凡的人。对比“林妹妹”的出家，我们实际上连出家的资格与可能都没有。热爱现世的生活，把平凡的生活激发出精彩，这应该是我们在红尘中相勉与尊崇的原则吧。