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驴的精神溯源

(2007-01-26 16:45:49)
分类: 解构旅游

 

 

 

今日中国,“驴友”或城市人之间称呼的“驴”种群繁盛,是一种在中国不受计划生育政策限制的以人为载体的物种。

老苏这里所谓的“驴”,更多地是指背包客,就是那种背着背包,带着帐篷、睡袋穿越、宿营的户外爱好者。 简单的说就是户外运动的爱好者。


目前在我国开展的主要户外运动包括远足、穿越、登山、攀岩、漂流、越野山地车等。这种属于驴友的运动中多数带有探险性,属于极限和亚极限运动,有很大的挑战性和刺激性。因为可以拥抱自然,挑战自我,锻炼毅志以及团队合作精神,提高野外生存能力,所以深受青年人的喜爱。

随着人们生活水平的提高,户外运动和驴友越来越受欢迎,日益成为旅游界乃至全社会关注的焦点。

 

“驴”最大的特点就是在不能被旅行社“圈养”的前提下极度崇拜自然。

如果哪头驴偶尔冒出一句准备参团在黄金周去泰山参观的话,将被驴群视为俗物,背上将被踏上亿万只驴蹄,永世不得翻身!

“驴”繁殖的太快,都超过麋鹿了。

除了本身具备基本功能的物质基础外,那么精神层面的原因又是什么呢?

 

中国大国崛起的背后,是经济的快速腾飞。而经济的快速腾飞的背后,是史无前例的城市化水平。城市化的背后,是国人承受的史无前例的肉体和精神的双重压力!

这种超自然的压力,一方面造成国人大面积的亚健康状态,另一方面又逼迫着国人纷纷逃离城市。压力越大的,逃的越远。年纪越轻素质越高的,逃的越有个性。越强调肉体自虐的,逃的越有风险。越强调精神体验的,越逃的浪漫。

最后,逃出来一群“驴”。不是叫驴,是真正的倔强坚强而志兴高远的走驴。

 

“驴”对自然的崇拜,多少有些病态。

这都是都市病的一种。

中国旅游业要感谢这些病人,正是这些都市病人,撑起了过去五六年旅游业的大发展。

“驴”只是这些病人中病的更厉害一些罢了。

老苏静静地看到,自然越来越成为一个检验和证明个人力量的场所,自然的“驴”们,也就成为了那些通过这种考验的人中的领路人和精神领袖。

只要时间和金钱一处在可控制范围,“驴”唯一拯救自己的办法就是在极其困难的环境下把自己扔到荒郊野外,接受困苦的考验。当他们回到城市这个痛苦大本营后,会在一间“驴”们自己喜欢的酒吧之类的鬼地方,向潜在的小驴们描述自己接受野外考验的那种史诗般的调子,足以激发自己和他人的某种灵感,以及莫名其妙的怀旧情结。

“驴”看到,自然对他们进行了某种程度的修复,使他们再次达到精神和肉体上的平衡,重新获得了一个人的完善感受。也许,他们变得不那么物质了,变得不那么腐败了,变得不那么消费主义了,甚至可能变得不那么小资了。

但,肯定更驴了。

 

 

 

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