“我向所有真理的追寻者致敬。首先，我要先讲明白，真理是如其所如的。我们不能用人类的知觉、意识去组织它，亦不能把它概念化。无论从前其它人怎样对你说过，或无论现在我快将怎样告诉你，你必须像个科学家那样，用开放心灵去听。你不应盲目地相信我，盲目的信仰不能把你带往觉醒。但你必须保持自己心灵的开放，把今天所讲述的，当为一项科学假设。然后，若果这假设获得证实，那么作为一个诚实的人，你就得要接受它。 ” 
　　 
　　“真理是十分简单的，第一点是最基本的。那就是：你不是这个身体，不是这个思想，你亦不是这个知识，或这个思想积习，或自我，你们是纯洁的灵。第二个真理是：有一个无所不在的，神的浩爱的力量存在，它造就了所有有关生命的工作。譬如这些美丽的花朵，是由一粒种子发芽生成的，我们甚至不曾思考过，为何这些事情会发生。所有这些生命的工作，都是由这个无所不在的精微力量所成就的”。 
　　 
　　“中国有老子，他讲的都是霎哈嘉瑜伽（自然的联合）。在日本有菩提达摩的禅宗。所有这些教导，都是希望教人把注意力升得高过思维。超越思维便是真理”。 
　　 
　　“在圣经，这叫做圣灵的凉风，古兰经称之为鲁哈(Ruh)，在梵文叫无所不在的生命能量(Paramchitanya)，帕坦伽利喻之为改变季节的力量。霎哈嘉瑜伽是很简易的，你们应该把它视为简简单单的。” 
　　 
　　“你们要通过中枢神经系统，去感知真理。这在梵文叫"Buh"，佛陀 "Buddha"这个字，便是由此而来的。吠陀"Veda"这个字也一样，意思是去感知，因此印度人叫古代的经典做吠陀经”。 
　　 
　　“思维令我们不是生活在将来，便是过去。思维从将来或过去两个时域来回，使我们不能活于现在此刻。思潮一起一伏，而我们就身处这些思潮起伏之间。但当灵量升起时，我们的思想便会延长，而中间出现一个空隙，那便是现在此刻，亦即是真实(实相)。因为过去已经完结，而将来是不存在的。在当下此刻，你没有思想。你进入一个新的境界，那是容格(Jung)很清楚描述过的，叫无思虑的入静状态。在这个时候，无论发生甚么，都会好好印在你的记忆之中，你能享受现在每一刻。当你进入无思虑的入静后，你自己便完全在平安之中”。

                                                 ——霎哈嘉的大自然母亲锡吕·玛塔吉