76岁的钟尧熙老大姐又从广州寄来6000元钱，这是她地五次汇款给“农家女”了。她在信上说，希望奖励支持优秀的农家女，最好是实行婚育新风的。我知道她的一贯思想，就是实现男女平等，就要彻底改变从夫居从夫姓的传统婚姻模式。我和钟老师从未见过面，她一次次捐钱不图任何回报，她是在用她自己的方式鼓励和支持我们农家女所做的工作。每次收到她的捐款，我都感到身上多了一份沉甸甸的责任。在这里我向钟老师承诺：一方面我不会辜负您的重托，把这笔钱用好，让它发挥出超值的作用；另一方面我们要继续宣传您的一贯思想，并把把它当成我们办刊的宗旨和农家女的行动理念。

    钟老师不是有钱人，她已经退休20来年了，而且身体有病，她捐的钱都是她省吃俭用下来的退休金。在这里我代表农家女的姐妹们向钟老师说一声“谢谢您，大姐”。

    原信如下：

谢丽华主编：

    您好！现汇上6000元，希望能奖励支持实行婚育新风的农家女。至于奖励给谁，由您根据需要分配就可以了。我目前只能做到略表心意，如果多活几年继承些遗产，那就可以多捐些做基金了。

    你们编的关于“女性自杀的调查报告”我看了，很好。你们做的工作很有意义，让我感动的同时，也让我很激动。事实上，女性自杀正是男女不平等、女性权益得不到保障的恶果。自杀的女性是最弱势的群体，肯定受到了不公正的待遇才出此下策。社会要公正、和谐，就要保障妇女的人权，使她们幸福、尊严地生活。这些年，各级妇联虽做了大量工作，但离真正的男女平等还是任重而道远啊！向你们这些为女性解放做舆论宣传实际工作的战士致敬！

    就当前想到的，我再提几点感想，供你们在实际工作中参考：

    第一，最近，复旦大学的几名教授均提到应批判父权制，提倡从妻居，子女分别随父母姓，也就是要打破父权制的婚姻模式，我认为这很好。树婚育新风、男女平等国策时，宣传应从学校教育抓起，我感到《全国教育指导大纲》对这些都没有提到，是美中不足。

    第二，《农家女》杂志及各地妇联，应多宣传婚育新风，宣传表扬男到女家，子女从母姓，孝敬父母的好女儿、好女婿。现在各地多数只宣传好媳妇，这对婚育新风起了负面作用，给人的感觉是：生男生女就是不一样！希望多宣传一些好女儿、好女婿的事例。

    第三，我不明白，已婚女性不迁户口的为何还叫“外嫁女”？这个称呼很刺耳。这些女性的土地能不能自保难说，希望在报道这个群体时，能改一下称呼。

第四，“剩女”一词太难听了，把25岁以上的女性列为“剩女”，搞所谓的单独调查，影响很不好。有些文章把30岁以上的产妇列为高危产妇，也太夸大了。我以前在北京工作时，有好几个女同事都是三十二三岁才生的孩子（我也是32岁生的第一个孩子），还有一个女专家38岁才生，都没有什么问题。女同志要实现自身价值，还是应该晚婚晚育。大学毕业刚参加工作就生小孩，怎能事业有成呢？女大学生分配难，根子就在早婚早育影响工作啊！

    第五，建议应多宣传承认女性家务劳动价值的事情，因为已婚男女都应该在家庭中扮演双重甚至多重角色，不要单方面宣传女性在家中无偿奉献的事例。在宣传传统美德习俗时，应该摒弃男尊女卑的封建角色。在离婚时，就算男方无过错，也应对多承担家务劳动的妻子适当补偿，特别是对一些无固定收入又承担了照顾老年丈夫的再婚妇女，丧夫后要通过补偿使其老有所养，避免被其前妻的子女扫地出门，生活无依。

    第六，要批判违背男女平等国策的村规民约与歧视妇女的封建习俗（比如不欢迎上门女婿），现在一些地方的农村，生男孩可以上祠堂分猪肉，女孩则没有份。纯女户、多女户生活陷入困境，生男生女大不一样。

    第七，对女性加强性别教育，要告诉她们自尊自强；勿以结婚为归宿，要努力奋斗实现自身价值；勿早婚早育，正确处理好婚姻与事业的关系。在择偶时摈弃男高女低，夫唱妇随，男大女小的观点。

   《农家女》做了大量的工作，培养了许多人才，谢谢你们，你们肩负着许多农家女的希望，不管如何困难，前途一定越来越光明！

因有颈椎病，常头疼，没法低头书写，只能仰着头写几行，潦草或言不达意处，请谅解。

                                                钟尧熙

                                             2010年3月26日