当读者拿到这期杂志的时候，可能已经过了“三八”，而我写这篇文章时，还在寒冬腊月里。今年立春早，昨天全家人一起吃了春饼，但春的气息并没随之到来。相反，我国南方好几个省份还在与百年不遇的冰雪灾害抗争，广州火车站至今还滞留着４０多万等待回家的旅客，因停水停电在寒冷中艰难度日的老人、孩子正在翘首等待亲人的归来。在众志成城抗冰救灾中到来的鼠年无疑少了些喜庆多了些悲壮色彩。

    不过，今天在这篇“主编心语”中我不想谈雪灾，也不想说过年，因为“三八”是我们女人的节日，所以在三月刊上还是要说说咱女人的话题。

    前两天看了一个电视节目，说的是台湾外籍新娘的不幸遭遇。因为性别失衡等多种因素，台湾出现了为数不少的大龄未婚男性，为了弥补婚姻空缺，他们不得不跨国征婚。在婚介公司（称其为人肉贩子更贴切）明码标价的蛊惑下，越南、泰国、柬埔寨、菲律宾等国的妙龄少女为了追求“美好”生活，心甘情愿远嫁异国他乡。这些被台湾光棍汉花大钱征来的外籍新娘，因为没有合法身份，又不通语言，不能外出工作，只能靠男人养活。她们失去自由，没有尊严，经常遭受家庭暴力，有的甚至被迫卖淫。即使这样，一批批外籍花季少女仍趋之若鹜，推销她们的招贴广告在媒体和大街小巷随处可见。在现代化程度已经很高的台湾，居然能为“买卖婚姻”大开绿灯，我感到由衷的悲哀。作为女人，我更为这些外籍姐妹们悲哀。越南、泰国我去过，我知道这些国家和我们一样都属于发展中国家，人民的生活还不富裕，妇女地位也有待提高，但是，我无论如何也不能理解，这些如花似玉的女孩会有如此般铤而走险的决心和勇气？把自己交给一个完全陌生而且是不同国度的男人，她们的父母，她们的家人难道就这样不管不问？在这里，我们不用谈论性别平等、妇女解放的大道理，也不用去追究国家和法律应该承担什么责任，就说说我们女人自己。我不知道这些外籍新娘接受过什么样的教育，她们是不是知道做女人应该守住的底线，追求幸福也应该守住的底线，这就是自立。自立是人生之根本，一个人如果不能靠双手和智慧养活自己，那她（他）就不算是一个大写的人。追求幸福是每个人的权利，但幸福不是上天赐予的，更不是男人送上门的，如果把幸福的缰绳放在别人手里，你就永远失去了追求幸福的权利。

    好了，从台湾说回到大陆，从女人谈回到男人。

    元旦前夕，发生在广西公然歧视再婚妇女的事件着实令我吃惊不小。事件的主人公关惠芬１８年前死了丈夫，改嫁后把儿女抚养成人，之后带着再婚丈夫回到自己户籍所在地荔王村。因为前夫姓赵，赵姓老者便请来“神婆”搞迷信活动，认为关惠芬寡妇再婚挡住了风水，逼迫他们搬家，使得老两口走投无路，有家不能回，有地不能种，后经政府干预才使问题得到解决。类似性别歧视事件举不胜举，我曾经为一位甘肃再婚妇女分不到宅基地问过一位村书记，书记说，现在是村民自治，不是我不分，是８０％以上村民都不同意分。在这里我想说的是，妇女解放从来都不是孤立的，重男轻女，男尊女卑，是老祖宗留给我们沉重的枷锁和包袱，已经渗透到每个人的血液和思维中，从父姓，从夫居，男主外女主内，干得好不如嫁得好等等，我们都在自觉不自觉地传播着这些观念与传统，因此导致了我们很多地方的出生性别比严重失调。相信不用多久，大陆也会像台湾一样奇缺新娘，面对数以几千万人的婚姻空缺，我们要问问自己，不管是家中有男孩还是有女孩，大家都做好准备没有？

    我们这代人年轻的时候爱说一句话：“只有解放全人类才能最后解放我们自己”，从这个意义上讲，妇女解放绝不是妇女自己的事儿，换句话说，只有解放妇女，才能解放人类。不信你去问问那些花大钱把外籍媳妇娶回家的台湾男人，在这种不对等的婚姻中，他们过得幸福吗？

                                       (《农家女》３期主编心语)