明朝户部尚书夏忠靖公原吉，长沙人，德量宽厚，喜怒不形于色。永乐年间，曾在昆山治水，住在千墩禅寺，没有仆人跟从。乡民数人入寺游观，夏元吉公端坐在室中看书，也没有察觉到他，乱七八糟的坐在他旁边。有人问寺僧：“尚书在哪里呢？”寺僧说：“屋里看书的不就是尚书吗。”老百姓很害怕，奔走相告。
夏公美食家，喜欢吃猪肝，一天伙夫端上饭菜，见夏公吃完了饭而猪肝丝毫未减，比较诧异。私下里尝了猪肝，才知道盐放的太多，咸的能齁死人。
杨东里作公《神道碑》，记载了下属玷污了织金的衣物，打碎了他珍爱的砚台，都不生气。都说他有王子明、韩稚圭之气量，不是白说的。
按：
1、夏元吉：生时，母亲梦见屈原来到房中，于是人们说他是三闾大夫转世。13岁时，父亲去世，孤儿寡母，生活异常艰难。他一边刻苦读书，一边教蒙学以贴补家用，获得良好声望。明太祖洪武年间中举，被推荐入太学。适逢明太祖朱元璋挑选太学生充实朝廷，夏原吉被选中抄写文诰。同去的太学生对抄抄写写不感兴趣，在房内嘻笑喧闹，只有夏原吉正襟危坐，一丝不苟地抄写。朱元璋对他十分赏识，破格提拔他担任户部四川司主事，从此，夏原吉在户部任职直到去世。到户部后，他尽职尽责，把复杂的事务处理得井井有条，受到尚书郁新的看重。治水期间，夏原吉亲历亲为，“布衣徒步，昼夜经营，不遑寝食，目为之赤”，有人劝他稍稍休息，他说：“吾自安之，不为倦。”做到了与民同甘共苦，兵民十分感动。后来主持朝政，清查皇宫隐患，解散侍女千余人，释放白莲教起义军三千余，勘察山东灾情，救济十余万流徙贫民，未造成死亡。九华山招安，敢吃人头菜，使匪首降伏，不动干戈，全民安乐。夏原吉尽职尽责，为朝廷聚财、用财。提出“裁冗食，平赋役，严盐法，钱钞之禁，清仓场，广屯种，以给边苏民，且便商贾”（《明史·夏原吉传》）的建议，被朱棣采纳，推之全国实施，取得了明显成效。夏原吉主持户部期间，明成祖大赏“靖难”功臣，大封亲藩，屡讨四夷，迁都北京，增置武卫百司，派郑和下西洋等，费用以亿万计，全由夏原吉筹措，经他悉心应之，国用不绌。1421年（永乐十九年）秋，刚刚完成迁都，朱棣决定第三次亲征漠北的鞑靼。群臣莫敢言，夏原吉进谏道：“此年师出无功，军马储蓄十丧八九，灾眚迭作，内外俱疲。况圣躬少安，尚须调护，乞遣将往征，勿劳车驾。”朱棣听了十分生气，将他下狱，幸亏大臣劝说才幸免。但官职直至仁宗朱高炽即位才复原。夏原吉生活俭朴，廉洁自守。他进谏获罪，家被抄没，家中除皇帝赐钞千贯，仅余布衣、瓦器。他的弟弟到北京看望他，临走时，夏原吉只送给弟弟二石米。1430年（宣德五年），夏原吉去世，被封为太师，晋光禄大夫，谥忠靖。人们建祠立祭怀念他。生前著有《万乘肇基集》、《东归稿》、《夏忠靖公集》等。
2、韩琦
（1008—1075），字稚圭自号赣叟，相州安阳人，北宋政治家、名将。天圣进士。初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙宁八年卒，年六十八。
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