近年来有个词很火很热门，叫做“八卦”。八卦本来是《易经》方面的，但打开一些报章杂志或网站，却经常可以看到“娱乐八卦”、“明星八卦”这样的栏目，说的都是娱乐明星的绯闻逸事，由此看来，这种八卦无疑已经完全变味了。

　　现在娱乐八卦的意思，其实是指一些非正式的、不确定的东西，也即捕风捉影或道听途说的传闻。还可以形容一种另类情形，比如可以说某某人“很八卦的”，意思是此人很神经、很怪诞或是很迷信、很可笑，总之都是不足为凭的笑谈而已。

　　而《易经》八卦却本来不是这个意思。《易经》八卦是古人预测事物的一种形式，指的是八个基本卦象：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。由这八个本卦，还可延伸变化出五十六个卦象，加本卦一共六十四卦。

　　这种古老的八卦，随着中华文明的脚步，已经流传了近五千年。它的首创者是中华民族的先祖伏羲氏，称为先天八卦，后来由周文王在此基础上进行了延伸，称为后天八卦。先天八卦与后天八卦虽然在排列顺序上有所不同，但本质上并没有多大区别，只不过先天八卦更接近宇宙自然，而后天八卦更接近人性生活而已。

　　先天八卦图：

　　后天八卦图：

　　《易经》八卦是中国先贤智慧的结晶，是一种另类的世界观与方法论，同时还是所有预测类方法的总称，它不单指《易经》的六爻八卦，而且还泛指与之关联的生辰八字、风水堪测、相术择吉、紫薇斗数、奇门遁甲、星相占卜以及现在时兴的姓名预测等等，是人类认识自然、改造自然和调整工作生活状态的另类参考，国内外很多学者都在积极研究，充分利用。随着社会的文明进步，它的功能作用更加显著而有效。

　　八卦是与人们的生活息息相关的。正因为人们的衣食住行离不开八卦，所以八卦便有了相当的市场。它有时对人们有一定的参考价值，有时非但没有参考价值，反而会产生一些误导，所以八卦也象股市一样，是有一定“风险”的。

　　八卦类的方法，既然称其为“预测”，那其本身既具有一定的准确性，也具有一定的局限性，这就从根本上限制了预测的准确率，所以自古以来，没有哪个预测师能百分之百的测算准确；加之预测师的水平参差不齐，良莠不一，得出的结论有时也就大相径庭，甚至与现实不符，以致人们对八卦类的预测，也是将信将疑，褒贬不一，有时也不免一笑了之。所以便把“八卦”这个词进一步延伸，运用到传媒与新闻方面，拿“八卦”这个词，来称呼一些不确定的人事，便也成了时尚口语，家常便饭了。

　　这就是娱乐八卦的由来。但此八卦已非彼八卦，彼八卦为预测方法，而此八卦则纯粹是街谈巷议，道听途说，或有或无，仅供参考，不足为凭。

　　其实，即便是预测八卦，也不足为信，若据此仅供参考，那还或可获益，但若迷信照办，那就贻笑大方了。

　　这是因为，不论是娱乐八卦还是预测八卦，都有其一定的根据性，也有其一定的不准确性，不能因为其有一定的准确性而迷信，也不能因为其有一定的不准确性而全盘否定，大可不必求全责备，更不可因噎废食。

　　现实中或许会遇到这样两种情况，一种是求测者对测算结果十分满意，欢天喜地；另一种是求测者对求测结果不太满意，悲观失望。这里面有多种原因，一是求测者所提供的基本资料不够准确，二是预测者的易学水平或情绪状态所限，三是预测方法本身的局限性和不确定性。遇到此类情况，按说也不能全怪预测师，因为不是人家硬逼你来算的，而是你自己情愿找人算的，算与不算的主动权完全掌握在你自己手里，所以再去责怪别人那就有些过分了。

　　这就象炒股一样，你明明知道股市有风险，但还是情愿“冒险”试一下，如果赚了则纯属侥幸，如果赔了也无须怨天尤人。

　　处理八卦问题的正确的方法，应该是端正态度，调好心态。如果不信，那就坚持走自己的路，不要涉足这类东西。如果相信，那就将其作为工作生活的一种另类参考，但不能迷信其中，变成神经兮兮的八卦男人或八卦女人。

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