青灯伴黄卷 人生乐无穷

人生，读书。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”行万里路，读的是无字的书，会有“纸上得来终觉浅，绝知些事要躬行”之韵味。破万卷书，读的是有字的书，也有“读书破万卷，下笔如有神”之奇幻。访百姓、名士，读的是有思想的书，还有“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”之意境。

有书相伴的光阴，可以安放一颗浮躁之心，让人忘记烦恼甚至是时光，感受到“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”的美妙之感。书香可闻的岁月，让人产生一种由内而外的俊美，流露出“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”的美好印记。

有书可读的日子，让人在恬静的时光里获益良多，领悟透“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”的人生真谛。读书让人在成长的足迹里聆听生命如歌，在人生的旅途中品味成长之乐，在安静的时光中沉淀生活的智慧。

有书相伴，真理与光明会有方向。历史的长河沉淀出的精彩，无数通向光明途径的经典，汇聚成了许多口口相传的故事，历久弥新、经久不衰、生生不息，那些在“光阴好像流水飞快”的年华和岁月中奔跑的人们，在读书的路上，探寻文化精义，愈进而不知其所穷，品读出真理与光明。

《信仰的味道》里描述的老一辈共产党人陈望道的故事，他在简陋的桌前奋笔翻译共产党宣言，母亲在屋外喊：“红糖够不够。”他应声回答：“够甜!”当母亲进来收拾碗筷时，却发现他满嘴墨汁，墨汁一定不是甜的，但是陈望道的事业一定是甜美的，他与无数共产党人一样，从共产党宣言中品读到了希望，并为之努力探寻真理与光明。

常读常新，生命与灵魂才能充实。流传的经典文字是缘于思想，每一本好书、一篇经典，都是流淌人们心灵深处可亲可敬的灵魂，每一次品读都会有不一样的感觉，这些精髓激发出的是在不同时空人们的共鸣。于谦曾说：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”

古人读书，常常是“书不醉人人自醉”，薄薄的书卷装下的不仅是“颜如玉”“黄金屋”，而是一个美丽的世界，难怪苏轼会写下“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”的名句，那种好学上进的情怀自然流淌在文字里。古人与读书的对话犹在耳畔，经常自勉会让人走进知识的殿堂、高尚的灵魂、家国的情怀，也就自然明白了书卷之中蕴藏着的伟力，足以改变一切。

读书思悟，勇毅与笃行就会成长。读书可以明志，好书百读不厌，涨的是知识、见识、广识，滋润的是“不坠青云之志”的历史担当与勇气，培育的是“不畏浮云遮望眼”的成竹自信与定力，涵养的是“俏也不争春，只把春来报”的奉献意识与淡泊。

一代文豪范仲淹，政绩卓著,“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想唱响深远;敬爱的周总理发出了“为中华崛起而读书”，一生为之奋斗;板桥先生听到屋外风吹竹叶萧萧声，联想到民间的疾苦声，写下了“些吾小曹州县史，一枝一叶总关情。”这些历史人物，长年浸润在书海之中，明事、明智、明理，在读书中成长升华，留给人世间永恒向上的伟大思想，宛如一颗颗光彩夺目的珠宝，在历史的长河中熠熠生辉。

“日月不肯迟，四时相催迫。”我们应该珍惜时光，不让一日虚度，真正做到闲时开卷有益、以书为伴，不让有限的光阴浪费在盯着手机看视频、玩游戏上;不使偶有的闲暇沉迷在上牌桌、恋酒桌上;不在周末的日子放松在睡懒觉、闲逛街之中。眼中无书，心下空空，荒废光阴，常常会给人留下叹不尽的无奈和悔恨。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”每个人都应该从品味古诗词中的智慧、情怀和修养，感受到古人惜时如金的读书的意愿，在现代忙碌的社会上，抓紧点滴时间多读书，在读书中陶冶性情、净化心灵、美化生活。

打开一本书，就好像轻轻感受到淳淳杨柳风，扑面而来；就好像慢慢感受到蒙蒙杏花雨，从天而降；就似乎全新体验到浩浩竹林带给你的轻松与快感。

书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。

读书可以充实我们的思想，可以丰富我们的情感，可以教给我们本领，可以纠正我们的过失，在书籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好。

为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。

读书，可以使一个人得到精神上的充实和愉悦，并孜孜不倦地去追求。是读书，帮你埋下成功的种子；是读书，助你孕育成功的果实。

读书是一种驰骋，在风云变幻改朝换代的轮回中，读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一起，驰骋与一片朔风疆场，找到了一具粗犷而强悍的生命原形，上面刻着“人生真谛”。

世界上每个人都有自己的梦想。有的希望能的到财富，有的希望得到快乐，也有的希望得到一个家。而我的愿望却很小很小，我只希望能在一个安静的角落了，静静的遨游在书海的世界里。

读书的时候脑子要思考，要认真的思考，看不懂的地方要谦谦虚虚的问别人，把问到的知识记下来不断思考看看对不对再继续看书，这样看书你才会汲取书中的知识。

书，如细雨过后的梧桐，洗去了浮华，透出了青绿。在清闲午后，子落日黄昏，用眼睛读书，用心读书。读不尽精彩丰富的书。

读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使人增长见识，谈吐不凡；读书，使人心旷神怡，如沐春风。

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

“一日无书，百日荒芜。”这是古代诗人陈寿说的。而在现实生活中，也是一样。“书”是人类知识的源泉，如果没有书，人类文明将无法延续下去。而书，也是一个伴我成长的伴侣。

在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。

在书海中寻找着，我相信书中的知识将给我插上飞翔的翅膀，相信只要能刻苦努力，就一定能走向成功。

很多人在现代都市车水马龙的生活里浸染得久了，不免向往起山居的清幽惬意。某种程度上，读书与山居竟有一比。一旦拿起了一本好书，只要自己能够逐渐沉浸其中，则不啻悄然步入了溪流潺潺鸟鸣婉转的山水之境。置身于如此境地，可以与智者促膝而谈，可以与自己的内心对话，可以忘却俗世扰攘。“采菊东篱下，悠然见南山”，有书相伴的日子是心灵的山居。

关于山居，《小窗幽记》中的表述可堪玩味，“山居有四法：树无行次，石无位置，屋无宏肆，心无机事。”此山居四法转述为现在的话就是，树木杂生没有行列次序，石头错落没有固定位置，房屋简陋没有宏大构造，心中闲适没有世俗机心。窃以为，如此山居法则同样不失为读书的理想状态。

“树无行次”可看作是读书的选择。读书，不能过于拘泥，过于拘泥则乐趣丧失，而且，消化吸收的效果未必良好。就有这么一类读者，读书不是听凭自己内心的召唤，反倒是屈从于别人眼里“应该的样子”。别人认为应该读莎士比亚、托尔斯泰等等。他们就跟着去读，即便读得味同嚼蜡，读得上下眼皮打架，依然勉强为之。树无行次，若也能“读无行次”，岂非可在灵活基础上收获颇多？

“石无位置”与“屋无宏肆”则好比是读书的状态。不同的人读书有不同癖好，有的人读书喜欢桌案洁净，书籍排列得规整划一，从而在赏心悦目中安然进入阅读秘境；有的人讲求得却是随性，各样可心的书籍散乱得到处都是，方便自己随时随地抓起来大快朵颐；有的人读书时必须安静，必须在自己熟悉的环境。

至于“心无机事”，表明的正是一种读书的追求。这似乎很大程度上应和了林语堂所推崇的读书态度，“究竟怎样才算是真正的读书艺术呢？简单的答语就是：随手拿过一本书，想读时，便读一下子。”在林语堂看来，读书就该求得闲适，读出兴味。与功利化读书相比，“心无机事”地读，读出的未尝不是一番别样洞天。

许多人向往山居，未必能长久山居；一些人推崇读书，却也未必能认真读书。所以，说到底，适度约束自己，始终瞅准方向，像悠然山居那样对待读书，读书生活也才富于情趣，继而助益自身走好脚下的路。