诗和远方 深邃悠远

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。轻轻的一句歌词，短短的几个字，道出了多少人正处在的生活和梦想的巨大冲突之中。

深山幽谷，布衣草鞋，青烟，茅屋，中国人的浪漫往往就是那样的质朴却又不失深邃，就像是我们的水墨画，高深而悠远。

放不下喧嚣，舍不得繁华。或许，我们可以用另一种方式洗涤灵魂，回归本真。

这是一个喧嚣的时代，这是一个纷繁的时代，这是一个飞速发展的时代，但同时，这也是一个文学的时代，一个需要诗和远方的时代。在这个信息化高速发展的时代，我们一天所接受的信息远远可能超过古人一辈子所接触的信息的总和。

我们有高铁，飞机；有高速运转系统、人工智能；有世界上最大口径的射电望远镜；我们的脚步越来越快，我们的思维越来越发散，我们的眼界越来越开阔，而我们的心有时却越来越沉重。

生而为人，我们实实在在的生活，却时常充满琐碎、烦恼、疲惫，有时候我们也会被生活的鸡毛蒜皮缠住，被身上现实的枷锁绊住。这个时候，不妨静下心来，倾听诗的轻语。

“我怀疑我在这个世界作恶多端，对开过的花恶语相向，我怀疑我钟情于黑夜，轻视了清晨”这是诗人余秀华同病魔的呢喃。

“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月”是木心先生对岁月的感慨。

“而浮生若梦，为欢几何？”是李太白对世事难料的唏嘘。

“回首向来潇瑟处，归去，也无风雨也无晴”是子瞻乐观豁达的人生态度。

“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”是范成大对那个她的思念。

“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”是柳永与友人的离别之苦。

你看，“千里冰封，万里雪飘”这是雄伟壮观的北国风光。

“大漠孤烟直，长河落日圆”这是壮阔的边塞风采。

“春水碧于天，画船听雨眠”这是秀丽的江南美景。

“春风十里，荠麦青青”这是姜夔笔下的扬州。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这是王勃笔下的滕王阁。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”这是少陵野老笔下的泰山。

“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧”这是孟浩然笔下的人间烟火。

在诗中，可能有一个春天的杜鹃开放过，没有遗憾地开放过。有一个人曾奔赴过，决绝地奔赴过。有千万条河流，奔向唯一的一个海洋。诗中有远方，远方藏着诗。

以后啊，满目星河，踏月而去。北京的红砖，青岛的海洋，南京的文化，武汉的街头，都值得你越过山海，前去探寻。

旅游资源是旅游业发展的前提，是旅游业的基础。自然界和人类社会凡能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用，并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物现象和因素，均称为旅游资源。旅游资源主要包括自然风景旅游资源和人文景观旅游资源。

自然风景旅游资源包括高山、峡谷、森林、火山、江河、湖泊、海滩、温泉、野生动植物、气候等，可归纳为地貌、水文、气候、生物四大类。人文景观旅游资源包括历史文化古迹、古建筑、民族风情、现代建设新成就、饮食、购物、文化艺术和体育娱乐等，可归纳为人文景物、文化传统、民情风俗、体育娱乐四大类。风光日暖，天象奇观，古迹山川何不速速背上行囊，亲自游历一番？

比如有挪威陡峻幽深的峡湾、瑞士冰雪皑皑的山峰、西班牙阳光灿烂的海滩、法国景色如画的田园、风光旖旎；千年古都罗马、音乐之都维也纳、艺术之都巴黎，精湛典雅；古老的城堡、庄严的教堂、为数众多的博物馆，风格各异；西班牙的斗牛场、意大利的狂欢日以及慕尼黑的啤酒节。

由于欧洲地区这样的地形地势、气候条件等地理因素，使欧洲的自然景观也呈现出多样式的特点。欧洲工业发达，大部分国家都属于发达国家，经济条件相当好，人民生活水平质量较高。因此人们对于精神有一定的追求。故而在人们在人文思想、旅游观点等方面的建设也比较强势。从世界各大洲、各国等旅游发展上看，到欧洲的游客数量一直处于世界领先地位。

欧洲自然旅游资源之所以丰富，在于当地人对自然环境的重视与保护。去年巴黎圣母院惨遭烈火吞噬，对于这一珍贵的旅游资源来说便是一场重大的灾难，为人们敲响了警钟。这也告诉了我们，开发与保护要达到和谐统一，不能只顾开发，不去保护，破坏了我们美丽的大自然与千古遗迹，到头来损失的还是未能领略过此番风姿的旅游者。

中国七个最美的丹霞地貌中，六个都在南方的湿润地区，唯独只有张掖丹霞是在干旱的西北地区，虽然没有水缺少了灵动，但它寸草不生裸露的胸襟，充满蓬勃张力的阳刚之气、洋溢浓烈色彩的粗犷之美，就像是坦荡豪迈的西北汉子，无需精雕细刻，大自然的鬼斧神工，已经把它打造成气势磅礴、苍劲雄浑、五彩斑斓、风采奇妙的原始纯粹之美 ,给人以强烈的视觉冲击和美的享受。

这是一个地形丰富的奇妙世界。层级错落交替、岩壁陡峭、气势磅礴，造型丰富。各美其美，是包容，让我们看到了丹霞地貌的绝世美景，欣赏和感叹大自然的神奇造化。

有相当长一段时间，因为丹霞地貌独特的魅力吸引了来自世界各地的眼光，而当地也对它们进行了过度的开发，导致了太多不可逆的损伤。如今丹霞地貌已经被列入了世界遗产名录中，随着丹霞风光被更多人知晓，对丹霞的保护也变得更加重要。

周国平说：“一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情，而不是为了某种外在的利益……”喜好看书，喜欢文字便是一种爱好。曾几何时，我为了生活质量的步步高升，觉得爱好不能带来实际上的利益，所以不等爱好萌芽就把它扼杀。长此以往，说不定有一天我也会像《射雕英雄传》里面的欧阳峰那样不停地问：“我是谁？我是谁？”这样的人生谈何有意思？

“腹有诗书气自华”，若不是诸葛亮腹有诗书万卷，他如何能运筹帷幄克敌制胜，巧设空城计面对司马懿的十五万大军面不改色带两小书童端坐城楼鼓琴而气定神闲？单单这份森严的内蕴与沉着的冷静就足以让司马懿退军二十里之外，这是何等的气魄和休养！若没有暗香盈袖的十里柔情，梧桐更兼细雨长年累月的沧桑洗礼与浸润，何以成就宋代婉约派大腕李清照的名垂千古？

黄庭坚言：“人不读书,一日则尘俗其间,二日则照镜面目可憎,三日则对人言语无味。”今有人说：“一日不读书，无人看得出，一月不读书，开始会爆粗，一年不读书，智商输给猪。”可见阅读的重要。与文字打交道便是与智慧结盟。

阅读别人的文字是观察别人如何行走，在别人的悲欢离合里对镜自照，不断获得自知自省自我成长的力量源泉。自己写文字则是一种内在灵魂最真实的表达与外在率性出行的方式，在写出文字的那一刻即是与这个世界发生有序关联的开始，自己对人生万象的认知和触摸通过文字的舞蹈得以真实而完善的保存与纪念。文字它是生命热情的再一次延续，它是灵魂世界的共同光源，它更是慧根的联合播种。

跋涉的路上当你遭遇不幸与坎坷，不妨投宿到文字中来，跟文字作知己，徜徉在文字的海洋中，吟春秋文章，诵日月精华，拨一曲云水禅心，洗尽铅华，淘尽悲苦，天地俱欢。当你与文字真正成为知交，你会发现你的兴趣不再是香车宅弟名利。

当你挤在人满为患的公汽上，有了文字给你的底气与温暖，你不会觉得有什么不自然的落魄之伤；当你人生受挫别人对你落井下石，有了文字的义气与疼爱，你不会发出愤怒与失望的悲叹；当你遭遇韩信那样的胯下之辱，有了文字的忠心与光照你肯定会重振雄威而东山再起。