收藏半片汉代瓦当

瓦，顺乎阴阳，合乎五行，它不仅守护我们走过千年岁月，更是陪伴我们生老病死。

瓦当，一种中国人才懂的美，捡起一片瓦当，便可嗅到历史的味道，便可看到岁月的影子。

瓦当俗称瓦头，是古代中国建筑中覆盖檐头筒瓦前端的遮挡。瓦当是中国古建筑的重要构件，主要有防水、排水、保护木制飞檐和美化屋面轮廓的作用。

瓦当上刻有文字、图案，也有用四方之神的“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”做图案的。瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品，属于中国特有的文化艺术遗产。

瓦当本是古代中国建筑中的一个小小构件，然而匠师们却以自己精湛的技艺，在这样一方小小的图形空间里，创造了丰富多彩的艺术天地。

瓦当最早产生于西周时期，最初多为半圆形，有素面瓦当及饰有重环纹的图案瓦当两种。春秋时期瓦当现可确认的主要有绳纹、素面和少量图案瓦当。战国主要的是图像纹、图案纹瓦当，如燕国的饕餮纹、兽纹、云山纹、卷云纹，齐鲁的树木纹、动物纹，秦国的鹿纹、虎纹、豹纹等。

在秦代，瓦当艺术呈现出一种清新写实的风格，图案瓦当多饰水涡纹，画像瓦当则多取材树木、树叶、动物等图案。

到了汉代，四神瓦当盛极一时，瓦当图案以云纹和几何变形纹为主，文字瓦当也繁盛起来，字数也由以两字到多字不等，且词句丰富，章法布局多样，瓦当艺术达到了其鼎盛时期。

四神纹瓦当在汉代极为流行，它包括四种动物即青龙、白虎、朱雀、玄武，由这几种动物组合成的一组图案，又称“四灵纹”。四神纹在汉代应用极为广泛，铜镜、漆器、石刻、砖瓦等各种工艺品的装饰上都时有出现。汉代将四神视作与避邪求福有关，它又表示季节和方位。青龙的方位是东，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。

随着佛教的传入，莲花纹、兽面纹瓦当渐渐多起来，云纹则简化变形，并且渐渐消失，莲花纹饰由素瓣莲花变为复瓣莲花，周围多饰有连珠纹，成为魏晋隋唐以至于宋代瓦当的主要装饰题材。

元代在瓦当中清一色的采用兽面为主的瓦当纹样，明清两代则以琉璃瓦为皇室用瓦，图案采用云龙纹为主，这一时期，由于普通民居的砖雕发展起来，冲淡了瓦当作为装饰的主体地位，瓦当渐渐淡出了历史舞台。

在漫长的岁月里，瓦当在不为人注意的角落里独自成长又默默老去，它像是最忠实的守护者，虽然历经千年风雨的剥蚀，却依然坚守在自己的位置，向世人诉说着时光深处最动人的故事。

瓦当，一种中国人才懂的美。或圆，或方，它们安静于青砖白墙之上；或伏，或起，它们都静默地守住一方。它们是夕阳下遥远的一抹轮廓，也是我们风雨欲来时候的避挡。它们是旧年泥做火烧的工具，也是我们至今永不凋谢的记忆。

再也没有什么，比瓦当更为平凡普通，也再也没有什么，能有瓦当如此深厚的意蕴。鳞次栉比黛瓦青，焚香品茶听雨漏。黄梅雨落，瓦上生烟霞，洇染成一片诗意。雨在瓦头，横的是帘，竖的是线。“瓦下听雨”的意境。想来是那样的诗情画意，走过历史的烟云。

瓦当静静地待在屋檐上，感受着明月清风，花开花落，人世冷暖，它忠诚地守护着主人的平安。一砖一瓦总关情，一草一木皆是诗。一片青瓦，一缕浓得化不开的乡愁。

在千年的岁月中，中国祖先们曾以金取土，以水和泥，于烈火中烧结成瓦，将瓦叠于椽木之上，一瓦遮头，为中国人又遮风又挡雨。砖瓦之间浓缩着传统建筑的精髓，沉淀着民间记忆的丰厚底蕴，渗透着中国味道。

在漫长的岁月里，瓦当在不为人注意的屋顶上，默默地守护着大地上的人家。没有曾经的辉煌与灿烂，现在的瓦当仍是中国最美的印记，是每个中国人心底抹不去的记忆。