经史子集与诸子百家

经、史、子、集。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

国学按四库全书的分类方法，它把国学分经、史、子、集四大类。“经”是指古籍经典，如《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等等，后来又增加一点语言训诂学方面的著作，如《尔雅》。

经部：

分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。

经部重要书目：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、乐经》、《孝经》、《春秋》、《诗经》、《尔雅》、《论语》（不止于此）。

史部：

“史”指一些史学著作，包括通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等；政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等；专详文物典章的制度史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等；以地域为记载中心的方志等。

史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”。

史部重要书目：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《春秋左传》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》、《越绝书》、《吴越春秋》、《晋书》、《清稗类钞》、《尚书》、《山海经》、《水经注》、《唐六典》、《通典》、《史通》、《文史通义》、《战国策》、《永乐大典》（不止于此）

子部：

“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，兵家的《孙子》，道家的《老子》、《庄子》，以及释家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家皆入“子部”。

子部分为“道家类”、“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”。

子部重要书目：《老子》、《墨子》、《列子》、《庄子》、《孙子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《淮南子》、《抱朴子》、《孟子》、《公孙龙子》、《艺文类聚》（不止于此）

集部：

“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等；总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。

集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”。

集部重要书目：《楚辞》、《全唐诗》、《全宋词》、《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》（不止于此）

诸子百家：

诸子：以前为称呼，指孔子、老子、庄子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等。

百家：各个学派。诸子百家有法家、儒家、道家、墨家等流派，后来对先秦学术思想派别的总称。

儒家：孔子（春秋中期）《论语》（孔子弟子及再传弟子根据孔子的言行编纂的儒家经典，四书之一）；曾子（春秋后期）《大学》（四书之一）；子思（战国前期）《中庸》（四书之一）；孟子（战国中期）《孟子》（四书之一）；荀子（战国后期）《荀子》。

道家：老子（春秋前期或春秋中期）《道德经（老子）》；庄子（战国中期）《庄子（南华经）》。

法家：申不害（战国中期）《申子》（大多散佚）；商鞅（战国中晚期）《商君书》韩非（战国晚期）《韩非子》。

墨家：墨子（春秋中后期—战国前期）《墨子》。

经典作品：

《国语》：传为左丘明所著。《春秋左氏传》：左丘明所著。孔子所著的《春秋》为经，此书则为传，并与《国语》的内容互相参证。《易经》（周易）：传为周文王所著。（五经之一）《礼记》：传为孔子整理。（五经之一）《孙子兵法》：“兵圣”孙子所编。《吕氏春秋》：由吕不韦召集门客所编。《诗经》：孔子整理。（五经之一）。《离骚》《九歌》： 屈原。