亮于2010年春

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流溢理论

巴比伦对宗教与哲学思想上的贡献有两块，这两块贡献也成为后世西方神秘学理论的基础。第一块就是流溢理论，流溢是一种观念，认为世界的创造是按阶段进行的，由一个阶段衍生出或者称流溢出另一个。不过巴比伦并不是唯一持有这种思考方式的人群，因为那在其他多神信仰的宗教思想中也很普遍。只是，影响后世哲学家乃至再后来神秘学家理论的则是巴比伦。

巴比伦人所构建的故事名叫“埃努玛·埃利什史诗”，埃努玛·埃利什是阿卡德语，可译作“天之高兮”或“当在最高之处时”。巴比伦人会在每年于巴比伦金字塔上朗诵之，作为新年庆祝的一个节目。埃努玛·埃利什史诗讲述了这个世界的创造，说这个世界是巴比伦神用了七天的时间创造而成。还讲述了世界是经过7个阶段的演变（7重流溢）才发展成现在这样的。在最初，女神Tiamat（提亚玛特），意为水，万物之母，其的形体类似于龙，相比女神来更多的像恶魔，她代表的是秩序与和谐之前的混乱和混沌的阶段。由提亚玛特流溢引出Lahmu和Lahamu（拉赫姆和拉哈姆），这两个名字都代表泥沙。从拉赫姆流溢出Kishar（吉莎尔），为海，还有吉莎尔的配偶Ansher（安莎尔），为天。接着，吉莎尔生出Anu（阿努），代表天堂与力量，他与自己未知名的老婆生出Ea（艾阿），代表土和智慧。艾阿杀死了自己的曾曾祖父Apsu（阿普苏），提亚玛特从Kingu（金古，黑暗神）这里得知这个消息后与金古结了婚，然后发动诸神大战，艾阿与Damkina（达姆基娜）所生下的马杜克杀死了提亚玛特。马杜克将提亚玛特的尸体分成两半，构成了世界的两个部分——天堂与俗世。而马杜克成为了众神支配者，其身份就如同宙斯。随后，马杜克取了金古的一些血液，混之于泥土创造了人，用来服侍于神，这也是创世的最后一重流溢。在埃努玛·埃利什史诗中的第七天，众神在世界的中心庆祝，这里提到的世界中心就是指巴比伦，他们建造了伟大的巴比伦金字塔作为马杜克的神殿。在金字塔的最高处，马杜克安排了诸神的职责，赋予了这个世界秩序。

埃努玛·埃利什史诗中的许多细节都与圣经中创世类似，比如创世的七天。许多考古学家、历史学家和宗教学家都认为，圣经的故事结构就是基于巴比伦神话，而希伯来写作者则将马杜克认同于他们自己的上帝耶和华，认为他创造了这个世界并将世界从混沌带向秩序。但是作为一神论的信仰，其他神祗在他们的神学中就没有没有位置了。因此在圣经中，这种巴比伦神话中的这种流溢就被去除掉了。在古老的犹太人神殿里多设立的分枝烛台，据说就是用来象征光明，但其中七分枝烛台则象征了创世的七天。

七大行星

数字7被认为是最具魔法特质的数字之一。7在埃努玛·埃利什史诗和圣经所描述的创世中扮演着及其重要的地位。由于这些创世故事涉及到七天或一周、同时关于这个世界的组成也有被说成是七大洲和七大洋。不过数字7的重要性还体现在宇宙中。巴比伦人以及他们的前辈花了很长一段时间来观测天空，以获得来自于神的信息。这种行为直接导致了后来的占星学以及七大行星的发现。

当然，在现在的科学系统里，我们对行星数量的理解为8颗（冥王星已于2006年被踢出行星行列）。但是对古人来说，肉眼观测地到的星体有七颗，古希腊人将其称为7大行星，所以对古巴比伦人以及受其影响的人们来说，围绕地球的就有7颗星体，他们分别是：太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星，并不包括地球，这7颗行星依各自的归到围绕地球周转，而地球是固定不动的。

天空中的一些拥有固定位置的星星组成了特定的星群，或称星座星群。除了北极星之外，每个星群是以整个单位来移动的，它们东升西落。这些星群所移动的轨道被称为黄道，而12星座群所运行的一圈被分成12部分，这就称为黄道十二宫。

古人认为这七颗行星是地球的掌管者。巴比伦人认为他们是神。占星学就是基于这种思想，然后认为，每一个人的灵魂都是从那个天国而来，灵魂从天国启程出发到达世俗地球，需要经历黄道十二星座地带，在经过黄道地带时的时间就决定了你会经过哪一个星座（比如11月6日所经过的就是天蝎座），然后再一一经过每一颗行星的地带，每一颗行星就如一级一级的流溢阶梯，直到最后来到地球，而当灵魂经历每一片行星地带时，每一颗行星都会相应的赋予灵魂一种特质，这种特质就构成了灵魂抵达地球后寄居于肉体所表现出来的人格特质。而占星学中的星盘就是将这一个旅程展现出来。所以，实际上7大行星的功能就是创造个人时每个人要经历的7重的流溢层。而经过将这个体系运用到与世间的植物、颜色、金属及其他东西作出对应，魔法师就可以在自己的魔法实践中用到这些行星的力量。

这种魔法中令人印象最深的魔法物体就是巴比伦的金字塔，巴比伦金字塔被认为是马杜克的神殿，称为Etemenanki（埃特曼安吉神殿），意为天堂之门。埃特曼安吉神殿已经不存在了，在希腊访者去到那里时就已经被毁了。从古老的记叙来看，巴比伦金字塔为一种带有台阶的金字塔，由石砖建成，底部为四方形，代表了四大方位，台阶则一共有七大级，这七大级台阶被分别涂上不同的颜色。

埃特曼安吉神殿据说由神建造，记载在埃努玛·埃利什史诗中，所以其七大阶则象征创世的七天，也就是埃努玛·埃利什史中的七重流溢。其他一些证据显示，七大阶同时还对应到七大行星，七大台阶被涂上的颜色，就是七大行星所对应的颜色，而且埃特曼安吉神殿的七级台阶与七大行星的作用类似，都是通向天堂的道路，以至于古巴比伦国王尼布甲尼撒二世（攻占耶路撒冷，建造空中花园的那位）曾将其称为“地球上的七道光”，后期的评论者们也纷纷认可神殿台阶与行星之间的关联。埃特曼安吉神殿是可以象征个人的流溢阶梯。当我们把之前所说的灵魂之旅逆转过来，在埃特曼安吉神殿这里就相当于向上攀登，那么这样就可以算一种反向的流溢，即原先是由天堂落入俗世，现在则变为由俗世返回天堂。这点也是西方神秘主义者们的目标。