“从明天起做个幸福的人，喂马劈柴周游世界”——20多年前，诗人在伤痕累累的现实面前，用生命意淫了这一完美意象，同时也把伤痛种子一样种在了同时代人的心里。20多年后，一群骨缝里抹着泥土的年轻人终于长大，并且功成名就，他们行走世界，阅尽繁华，骨缝里梦想的种子也悄然发芽，最终像树一样拔起在中国的山水之间。

和庄，就是这样自然生长起来的。

你可以把和庄看成一个中式别墅社区，它总是非常中国地占据一个城市的风水源头，把山水草木最大限度地私有化；北中国的厚重拙朴，南中国的秀拔灵动，和庄皆收并贮，与很多的仿西洋建筑相比，它更像一幅幅生动的水墨丹青。但我更愿意把和庄比喻成一位风流名士，在这个大玩穿越的年代，和庄从中国历史中飘然走来，饱学谦和，衣袂飘飘，既有儒家的详和气象，也有道家逍遥气派；和庄在行走之间，把自己当成一棵树种植在城市的碧山秀水，他骨子里深埋着骄傲，却不轻易发表自己的看法，他自由，他存在，他给予，这就是和庄存在的全部目的。

在山水自然中怡情养性是无数中国人的终极梦想，不仅中国历史上无尽的名士争相效之，甚至以严苛著名的雍正皇帝，偶尔都会脱下龙袍换上文人汉服，在仙境般的圆明园中与太监宫女们戏扮田园市井。中国名士的自由和淡泊，其实也是权利包裹中的雍正内心最隐秘的渴望，一代帝王尚且如此，平民百姓怎能例外。和庄就是遵循着这种心灵渴求的脉络，在山水之间施以和谐的样式、肌理和符号，让人们在其中能够友好相处、默契交流、和谐共生，找到那种找落已久的落地生根的感觉。

二十多年前，无数年轻人为了进城，发起了一场跌足狂奔；二十多年后，当这些人终于锦衣玉食，才发现自己更加思念泥土的气息。如果当年的那个少年要用十年或二十年时间，才让自己脱胎换骨成一个城里人，而二十年后当他要回归乡野生活时，却发现自己已经双足悬空。和庄的使命，就是为这些成功人士，找到可以把自己种植下去的土地。

如果种子不死，就会在土壤中留下许多以往的果子未完成东西。从大蜀山•和庄（合肥）、北京湾•和庄（北京）、金石滩•和庄（大连），现在和庄来到了承德的金山岭长城脚下。这里有满山遍野的杏花和杜鹃，这里回荡着当年边关金戈铁马的嘶鸣，这里也浓缩着几百年清王朝由兴到衰的歌乐和忧伤……金山岭长城之后，和庄还将继续行走的姿态，未来的日子，二十多年前诗人播下的“喂马劈柴”的家园种子，将会让更多的中国人有机会真实地认知。