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韩金英
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孔子说衣食住行

(2022-06-03 17:58:00)
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本心

道德经

灵性

文化

娱乐

分类: 儒家哲学

孔子所说的衣食住行,是精神的衣食住行。端午节,道德经艺术馆建馆12周年庆公益讲座,可以看回放了。

1、衣

古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。

制:十有二幅以应十有二月。袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。《礼记·深衣》

古人穿的深衣,是有一定的尺寸规矩的,以便与圆规、曲尺、墨绳、称垂、衡杆相应。礼义是达天道的,制衣的规矩也是达天道的。裳制用十二幅布,以与一年的十二个月相应。衣袖作圆形以与圆规相应。衣领如同曲尺以与正方相应。衣背的中缝长到脚后跟以与正直相应,下裳下端齐整如秤,以与阴阳平衡对应。五种法度都施用到深衣上,因此圣人穿它。符合圆规和曲尺象征公正无私,垂直如墨线象征正直,齐平如秤象征平衡,因此先王很看重深衣。

深衣的形制规、矩、绳、权、衡,来自《淮南子》:“东方木也其帝太昊......执规而治春;南方火也其帝炎帝......执衡而治夏;中央土也其帝黄帝......执绳而治四方;西方金也其帝少吴......执矩而治秋;北方 水也其帝颛项......执权而治冬。天圆地方,五帝对应金、木、水、火、土五大行星,五大行星是有形的,五帝代表无形的能量,后天的五,又是先天真一,德一的具体化,深衣的形制与其一一对应,深衣的形制就是德一的具体落实,即制物象德天道的核心是德一。

《周易·系辞下》曰“是以自天佑之,吉无不利,黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。” 上衣下裳,衣象征乾,裳象征坤,乾坤是天道。汉服是把上天的庇佑穿在身上。孔子晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。

深衣属于汉服,起源于虞舜时期,把衣、裳连在一起包住身体,分开裁但是上下缝合,因“被体深邃而得名。汉服是反映儒家礼乐文化的总和,贯穿西周到明朝的儒家书史体系中。《春秋左传正义》疏:夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华,夏一也华夏就是德一,中国,就是大道德一能量汇聚的所在。大智慧之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也。把德一穿在身上,老天的正能量护身

2、食

饮食简单

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

孔子说:“吃粗粮,喝清水,弯起胳膊当枕头,这其中也有乐趣。是合道的,不怕穷,也不怕苦;如果是不合道的,再富贵,我绝对不沾。

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

孔子说:“君子食不追求饱足;居住不追求安逸,君子在物质生活上淡然,没有贪心,物质都是阴气,心灵超越了物质,心灵的智慧才能活跃起来,对外界极度敏感,快速地反省,说话却谨慎;接近得道的人并向他学习,纠正自己的错误,就可以称得上是好学、觉悟的人了。”

慎,诚也《尔雅》。慎,德之守也《国语·周语》。真心为慎,慎是元神。

一以止为正。守一以止也。止于一,守于一,一就是大道,守大道叫正。

3、住

与仁为邻

子曰:“里仁为美。择不处,焉得知?”

孔子说:“跟得道的人为邻才是美好的。如果不和得道的人相处,怎么能见本性,致良知呢?

居敬而行简

仲弓问子桑伯子,子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”

仲弓问子桑伯子这个人怎么样,孔子说:“这是一个很简单的人。”仲弓说:“如果内心恭敬行事简单,这样的人来管理百姓,不也可以吗?如果心不在焉,办起事来又简约,那不是太简单了吗?”孔子说:“你的话很对。”

北辰

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”   

孔子说:“用道德治理国家,就会像北极星一样,处于宇宙的中心,万国朝宗,众星都自动地围着核心转。” 

德就是先天一炁,阴阳不再是二分的,而是融化为一。金丹这个光,就像北辰,北极星,居其所而众星共之,居在核心,居在先天一炁里,周围的众星向其拱服。讲的是自然无为的奥秘。

4、行

敏于行

子曰:“君子欲讷于言而敏于行。

孔子说:“君子是本朴的元神,憨憨傻傻的,不会巧言令色。但是这颗本朴的心可是千手千眼观音,对一切无形的能量运动,都了如指掌,对外界十分敏感。”德的行持。

三人行必有我师

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

学习是终生不停的,孔子在生活中随时领悟、随时改正。道就像时间一样永不停息,自省是行道、见道的手段。

教育的核心

子以四教:文,行,忠,信。

孔门四科,文化、文化的实践、忠诚、守信。

大道真文化,能量呈现的玄象,叫文。行,是体验、实践的过程。忠信,是天良本善,至诚之心。孔门四科,文、行、忠、信。德行科、政事科、言辞科、文学科。
孔子说衣食住行

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