其六

人人自有长生药，自是迷徒枉摆抛。

甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。

井蛙应谓无龙窟，篱鷃安知有凤巢。

丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。

人的本性本心就是长生大药，人人具足，个个圆成，处圣不增，处凡不减，不待他求，自己本有。可惜不肯用心研究，一切迷徒，不究圣贤实理，不推性命根源，舍近求远，弃真认假，空空一世，到老无成，枉自摆抛，可叹可悲！

真阳上升到头顶融化阴精变成甘露水，真阴之水下降的时候，玄关就开了，天地合指的玄关出现。身中天地相合，如甘露洒心，烦恼顿脱。甘露降指心清，黄芽生指意静，心一静就能感受到阴阳交媾的电能。井中之蛙，怎知有龙窟？篱内之鷃，安知有凤巢？讲的是金丹大道，是虚无的先天高能量世界，不是三维空间有形的物质。物质都是阴气，怎能练出纯阳的金丹。金丹成熟之日，金玉满堂，富贵无比。哪里是茅草阴浊之气炼的丹，有形的炼丹炉都是假的。

其七

要知产药川源处，只在西南是本乡。

铅遇癸生须急采，金逢望后不堪尝。

送归土釜牢封固，次入流珠厮配当。

药重一斤须二八，调停火候托阴阳。

西南是坤卦，静得意思。大药产在静极生动之时，没有欲望，没有念头，自然发生的生物电，是本性能量在动，这个能量能超凡入圣，起死回生，故取象为药物，静极生动，是一点灵光闪现了，叫元精发动。元精藏在浊精里，癸指浊精，浊精启动之初是元精，空心为采药，心空净情欲自灭。望指的十五，铅中炼出的白金，色足明亮。浊精启动了，元精化成浊精了就不能做大药了。

真阴真阳在中央坤宫凝聚，虚无一点灵光照着，以阴济阳，以虚养实。能量和感觉各占一半，均匀调和，刚柔混化。药物难知，火候也不易晓，命靠师传，无形的神传。果有所悟，就证真师，可因一言而知万法。

其八

休炼三黄及四神，若寻众草更非真。

阴阳得类归交感，二八相当自合亲。

潭底日红阴怪灭，山头月白药苗新。

时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。

三黄指琉黄、雄黄、雌黄；以心肾肺肝为四象者，便是四神。取周身津液血气为运用者，便名众草。三黄四神众草，都是物质，人秉天地阴阳二气而生身，刚之德主命，柔之德主性。人的性命是非物质，是德一元气，先天一气。阴阳是同类，阴阳得类，刚柔相应，自动交感。二八指真阴真阳各占一半，不偏不倚，自然相合相亲，浑然一气，凝结不散。

一点灵光从虚无中露出，如潭底红日上升，阴怪自灭；似山头偃月高挂，药苗新鲜，正气生邪气自退。潭底日红，山头月白，都是真阳发生的法相，也叫天心复见之象。天心复见叫金丹。这个金丹是本有真我，由真阴真阳合一而成，是尽性至命之真宝，岂是凡砂水银烧练而成？ 

其九

阳里阴精质不刚，独修一物转羸尫。

劳形按影皆非道，服气餐霞总是狂。

举世漫求铅汞伏，何时得见虎龙降？

劝君穷取生身处，返本还元是药王。

人自先天真阳失陷之后，人的一身涕、唾、津、液、血、气，皆是阴精。其质不刚，身存则存，身亡则亡，而虚无的真阳，才是至刚至坚，永恒不灭之物。执着于肉身的修行都是徒劳的，这样炼那样练都是辛苦肉身，服气餐霞，炼阴精，补阴精，都不是修道，而是离道越来越远。

千家万户都在用阴精求得铅汞伏，后天物质的阴精，怎么能见到先天的降龙伏虎。