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韩金英
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西游记金丹揭秘26灵液真水

(2014-10-14 11:17:49)
标签:

佛学

本心

道德经

灵性

文化

分类: 西游记

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第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树

三星、东华、九老是假心、假性、假身后天之假,观音菩萨是真心、真性、真身先天之真。“孙悟空三岛求方”,假中辨真,“岛”象形山,喻色身。肉团之心,形色之性,幻化之身,俱为有形之物,故谓“三岛”。认此三岛则无方,离此三岛则有方。

真性

海主城高瑞气浓,更观奇异事无穷。须知隐约千般外,尽出希微一品中。

四圣授时成正果,六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味,花果馨香满树红。

佛教把已成佛的分为声闻、缘觉、菩萨、佛叫四圣,把凡人分为六界:地狱、恶鬼、畜生、阿修罗、人间、天上。孙悟空求方,虚心求悟;观世音活树,炼铅而行。悟之行之。内外相通,体用俱备,才是最上一乘至真之妙道。不着于空,不着于色,非心非佛。

甘露、宝树,都不是一切执相之徒所知的有形物质,而是真空妙有,灵液真水,令人参果死而复生的希微一品、少林滋味。“菩萨把杨柳枝蘸出瓶中甘露,把行者手心里画了一道起死回生的符。”是以柔弱为用,以清净为本。上善则水清,不争则不泛,清而不泛,乃为源头活水。源头活水,天一所生,为先天真一之水。虽生于五行,而不犯五行之器,一犯五行则为后天之物,而非先天之真。

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