人的心分先后天，先天的心是自然本心，后天的心是人我是非之心。后天这个心静时，先天的本心智慧光明就显现，创意、灵感都是在静中闪现的。如果后天的心不静，被思想、情绪牵引着，先天的本心就被屏蔽。本心自动抱天地元气的功能被破坏，消耗自身的元气。心统帅五脏，怒统帅七情，人心一动，既是邪火生，邪火一生，五脏五行就顺生，人体就处于后天的消耗状态。有为法在后天意识心的贪心上盖大楼，用机巧伪诈之心意守出来的都是邪火，消耗自身的元气就是邪火。虽然有神通，但是把阴神养大了，强迫扭捏出来的假静，其结果是邪火作害，五行受伤，炼了几十年还是一脸的黑气、病气，一身的魔气。《西游记》写了无数的妖魔鬼怪，比喻讥讽的就是贪婪的人心基础上修行的后果，非魔即妖。孙悟空、猪八戒、沙僧三个都是有功夫的，但全是怪相，他们改邪归正，皈依佛，辅佐唐僧西天取经，走心性修持大道生的正路。孙悟空和妖怪们说，我老孙得了成佛的材料先天一气，得了菩提老祖亲传，只知炼功夫不懂修心，如今连我都改邪归正了，归了修心的正道，而你们这些后天之气又不是明师真传的妖魔们，你们还不快点皈依正道。孙悟空西天取经一路的斩妖除魔，妖魔最后都闹到观音、诸佛那里现了原形被降服，说的就是阴性的人心造就出来的魔，最终必须皈依本心、佛心。《西游记》是一部修心大法，后天人心退位，空静的本心主宰生命，五行逆运，心火下降，肾水上升，水火既济，生命处于先天状态。五行顺行，法界火坑；五行颠倒，大地七宝。善用者，五行能以成道；不善用者，五行能以败道。只要你简单、自然，老天就在帮你返老还童，哪里有什么练功这个概念。很多人把修行与生活割裂开来，甚至成为修道专业户，生活工作都不要了，拔着自己的头发要离开地球。不能自然的生活，安分的做好一个生活中的角色，都是离开了先天本心的魔，《西游记》是一面照妖镜，照出人心的妖魔鬼怪。

小说第四十一回的开篇诗：

善恶一时忘念，荣枯都不关心。晦明隐现任浮沉，随分饥餐渴饮。

神静湛然常寂，昏冥便有魔侵。五行蹭蹬破禅林，风动必然寒凛。

讲的是明心见性，万缘皆空，一丝不挂。善恶、荣枯是后天的二，回到先天的一，一心包容，广大整体地的思维方式。真性涵空，忘物忘形。自然的过日子，外无所累，内无所扰。神静，外物不入而常寂，神昏，妄念纷生而起魔，一定要谨慎。人心主事，五行顺行，各一其性，彼此相戕，最能害真。若能颠倒用之，五行一气，即可到清静真空之地。否则顺其五行之性认假弃真，如风之动，必然寒凛伤生害命。妖怪红孩儿住的魔洞“号山枯松涧火云洞”木生火，匮乏阳气的枯木生出来的一定是阴火、燥火。先天火是本心元神，后天火是后天意识心的识神，妖怪的魔洞名称，点出来红孩儿是后天之心的燥火。一切有为法都是红孩儿，用的是后天五行“只见那小妖将车子按金、木、水、火、土安下，着五个看着，五个进去通报。”火性一发，五行听命，为火所用，即“五行顺行，法界火坑”。妖怪“往自家鼻子上捶了两拳。”鼻子淌出些血来，那妖魔念个咒语，“口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫”。这讲的是人心燥火一动，五脏六腑都被燥火灼烧，火之为害甚矣。

沙僧出主意请龙王降雨灭火，但是，如火上浇油，越浇水火越大。这说的是真阳之火燃起，用后天意识是无法制伏的，只有空心，真阳上头顶化掉百会阴精，变成甘露真水，才能治真火。“妖魔修炼成真三昧火，五辆车儿合五行，五行生化火煎成。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木彻通灵。生生化化皆因火，火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名。”人们会疑惑，妖怪也能弄出真火，这是人为捉昔肌捣鼓出来的生物电，不是先天活子时。要等先天活子时，那是天地絪緼的真火，感应到天地阴阳交媾，自然发生的才是先天真火，这真火就是先天一气，能把五行合一，能生万物。人为造作的阴阳合一，阴阳乖戾为邪火，败五行伤生灵。妖精之邪火，非天地之真火，真为邪用，真亦不真。

原来这大圣不怕火，只怕烟。这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！大圣是水中金，妖怪的火克金。大圣怒，动了心火，燥火烧丹，差点丧命比喻丹苗枯槁。燥火妄动，能使真金消化；怒气生嗔，直叫道心遭殃。一口恶气，伤害性命，至于如此，不可不畏。修丹的人不能生气，生气不仅丹毁，还会人亡。远离是非，不和人打交道，清净是安全的保障。开了玄关的人，婴儿还很幼小，经不住打击就会被毁灭。几个月前我被得了我的好处的人们羞辱，差点抗不过来。又一次做了打不死的吴清华，我还活在人间，连主要刽子手都感叹我能活过来太不容易了。虽然大死之后大生，功力提高到不可思议，显示了心性修持大道生，大道是最大的法力。但是至今心有余悸，差点被整死，再不敢轻易雇人，一切小工的活都自己干，几乎没时间画画，即使这样，也比和人打交道令我安心。有人看到院子扫的不干净，我心想，外在的脏，清除了不干净的磁场，磁场纯洁了，比表面的东西重要得多。现在有小时工了，到处都整治一新。

行者昏厥，醒过来时嘴里喊的师父，沙僧道：“你生为师父，死也还在口里。”生之死之，刻刻当以师父为念，誓必成道以报师恩。尊道尊师是修道的前提，师傅的元神和弟子是一体的，师傅的分神运化，该何时何地去帮助弟子，到时候自动就感应就相救。火候差一点，没有师傅的掌控，大丹无法最后生成。尊师的好处是无穷的，是八辈子受益的大恩。而不尊重师傅，甚至害师傅，有句话叫神圣不可侵犯，老天用的人毕竟天会护佑。老子、观音不管，护法可是绝不客气的，害师傅的人会造恶业八辈子还不清，九代祖宗一起蒙羞的。人善有人欺，老天的眼睛是不揉沙子的。

“行者到洞前，不敢相迎，变作一个销金包袱。”销化其性于无形，包含一切而归空。人若不为形所累，眼前便是大罗仙。妖精没看出来，“妖精不以为事，丢在门内。”行者真身又变作一个苍蝇儿，钉在门枢上。此变令人莫测，毛变包袱，空无所空也；真身变苍蝇儿，是真空妙有，妙有真空，动静如一。行者之变，比喻法身婴儿，妖精之婴儿，是无知之燥性；行者之婴儿，是本来之真空。一邪一正，天地悬隔。这就是有为、无为不同的方法，产生的不同的结果，这是超过生死的大是大非问题，是很多小的婴儿不要夭折成为死胎的八辈子的大事，但愿我的勇猛的牺牲，能唤醒昏昧着的人们。

六个小妖，是他知己的精灵，封为健将，都有名字：一个叫做云里雾，一个叫做雾里云，一个叫做急如火，一个叫做快如风，一个叫做兴烘掀，一个叫做掀烘兴。六健将上前跪下，妖王道：“你们认得老大王家么？”六健将道：“认得。”妖王道：“你与我星夜去请老大王来，说我这里捉唐僧蒸与他吃，寿延千纪。”六怪领命，一个个厮拖厮扯，径出门去了。六怪比喻的是六欲，妖精红孩儿后天意识心，他的知己精灵就是见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。肉团顽心非我本来真心，其中所具者，不过六欲。一着此心，则六欲并起，云雾遮空，风生火动。修道修的是本来真心，被神通迷惑的一定是人心，显示神通的是魔心，见了本心的人对神通嗤之以鼻。改造人心的垃圾，常驻在自然空静的本心上，才是真修道，本心纯善无恶是超级雷锋。

暴燥无情不可当，阴阳反复丧天良。

真心本性同伤损，怎似虚容是妙方。