（我把几篇带有负面信息的设置了秘密博文，保持我们这里的清洁）

这回的故事讲唐僧被黄风怪掠去，妖怪13年前抓去做山寨夫人的三公主救了唐僧，并给父王捎信来救公主。唐僧到宝象国递交了通关牒文，牒文上说大唐贞观十三年秋吉日。正是在同一天三公主走失。“长老在洞内悲啼烦恼，忽见那洞内走出一个妇人来，扶着定魂桩，言是宝象国王的第三个公主，乳名叫做百花羞。只因十三年前，八月十五日夜，玩月中间被妖摄去，杳无音信回朝。”这里面含义丰富：

第一、时间相同，着魔相同：12年一轮，13是新一轮的开始，1是纯阳乾卦。八月十五日夜，纯阳无阴，二八16两一斤，金精壮盛，中秋月满，团圆之象。阳极生阴，乾卦后即是姤卦，玩月中间被妖摄去，杳无音信，即是真阳失陷，不为我有。唐僧不识真假，赶走孙悟空，图谋口食，遭碗子山波月洞之妖拿住；公主赏玩月华，正在欢娱，忽起狂风被碗子山波月洞之妖摄去。唐僧逐去金公，指真阳失陷，二位都是失去真阳后遭的阴魔之难。人身思想肉体都是阴性的，只有眼神，一灵真性的外显是纯阳。阴性累赘人死后进入轮回，要摆脱轮回之苦，就要用纯阳眼神之神光，转化一身的阴气，转化颠倒梦想的软弱无力的二心状态，回到坚定的一心世界，思想、肉体全面转阳，才会摆脱阴魔对生命的蚕食。自然简单无思无虑是阳性状态，情绪、思虑缠绕是阴性状态，人难免会被思想的局限困住，这就需要悟的智慧帮助人突破。对于修丹来说，浑身的丹气最怕这种阴性状态，特别是在高级阶段，些微的负面念头，肉体会痛苦不堪。必须有强大的智慧力量，让人迅速突破思虑纠缠的困境，总是保持在无思无欲的自然状态。而每一次困境的突破，功力就会大长，丹光会更亮。唐僧的81难，就是一次次的突破。财法侣地不难，先天一气也不难得，修道的难点是困境的突破，所以祖师才设计了81难的故事。

第二、贞观十三年是唐僧取经的起始年，也是他的刚出生日，母亲将其扔到河中，被一位和尚救起，取名江流。取经取的就是生命初始能量先天一气，出生日和取经起始日是一天，就是要投胎时那口天地元气。这个东西才能成就金身，这个东西不用练，练的都是后天的阴性的东西。本章题目“脱难江流来国土”，脱难须当脱难根，即明心见性，领悟生命本元，见到父母未生我时的本来面目，才会得先天一气。唐僧吃了人参果已经得了先天一气，在性命双修的金丹大道上说已经了命。但是他的思想阴性的沉渣泛起，和他得了先天一气的阳性身体不配套，三打白骨精，唐僧因化斋食，为幻化躯壳逐去金公，为妖所获，是了命而未了性，虽已服丹，但心性又倒退到未出长安时的水平，怎能全得父母生初之因，而了脱生死？要了脱生死，非得父母未生以前之真信不可，出生日和取经起始日相同不是笔误，而是指生命的初始能量，取经即是得此生命第一宝，投胎时那口先天一气。

第三、得先天一气，那是天地元气，能量高，身体会受到冲击，天眼会看到真气图像。宝象既是真信，老子说的“杳兮冥兮，其中有物；恍兮忽兮，其中有精。其精甚真，其中有信。”《悟真篇》说“恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精。”长老忽见洞中走出宝象国三公主，正是恍惚杳冥中真宝之象，父母生身之真信。“公主笑道：“你既是取经的，我救得你，那宝象国是你西方去的大路，你与我稍一封书儿，去拜上我那父母，我就叫他饶了你罢。”先天一气即是宝信，既是西方取经的路途，没有先天一气，西方走不到，真经取不回。这是无数学佛的人须醒悟的要害，否则，守个孤阴，耽误一生。既然什么都可以放下，甚至可以出家，为什么能量这个东西放不下，视同洪水猛兽呢？还是后天意识心主事，才会在乎。自身阴阳，自饮长生酒，碍不着任何人。

宝象国三公主，公主是阴，三阴即坤卦。静极生动，坤为真宝现象之处。花属阴，地逢雷处，天根透露，一阳来复，其气足以剥群阴而上进到头顶，所以叫百花羞。老子说的致虚极，守静笃，此时即是坤卦，静之后必然生动，真空出妙有。最精微的地方，是真空为什么出妙有。张伯端祖师有句话：“五行四象全藉土，三元八卦岂离壬。”没有壬这个先天真水就没有三元八卦，没有先天真土四象五行就不能和合。在先天的角度，五脏就是一脏，先天肾水的一气周流而已，土即是那一气，先天元气的土和先天肾水是一体的两种表现而已。这你就明白易经八卦图先天坤卦和后天坎卦在同一个方位，即正北方的原因了（图）。所以说壬水长在申，又必由土中之申，方成坤体。去魔存悟，申猴因土而为用，意指精微。这就是为什么开玄关，接先天一气，一定是无为才能做到的原因。一切有为法都是后天的气，不能作为了脱生死的物质支持。悟就是破除意识的迷雾，让灵明性体无染洁净，先天一气自然来投。有为法的要做什么，性体被蒙住，性体自动抱先天一气的功能被削弱甚至破坏。我总在说当好甩手掌柜的，不要多事，会自然发生。

本章篇首诗说：“妄想不复强灭，真如何必希求。”说的是妄想强灭则灭不了，真如希求则不真矣。“本原自性佛齐修，迷悟岂拘前后。”说根本佛性无修无证，在人迷悟之间。“悟即刹那成正，迷而万劫沉流。”一迷一悟，当下邪正分明，天地悬隔。“若能一念合真修，灭尽恒沙罪垢。”说一念之真足以破千万之假，而不必强灭希求。真心即是大道，自然无念，简单真诚，是接收道德能量的接收器。贼心、强迫之心、求功求法的贪心，都是入道的障碍。唐僧被黄袍怪绑在定魂桩不能解脱，是没有真金之故。魂在肝，属木，桩也是木，没有金来克木，六神无主，神不守舍。只是在那里哀哭哀叹自己的徒弟在哪里，还不来救我，看看唐僧多么软弱可怜。信心一动摇，在阴阳二心上颠来倒去，道心的退转，身心就置于崩溃的状态。不是别人把唐僧绑在定魂桩上，是唐僧自己绑了自己，信心一动摇就是自我毁灭。在任何时候，都坚定自己的本心不动摇，坚定大道信仰不动摇。这就需要智慧，如果你依赖外援，那是靠不住的，不依赖本心就错了，早晚会为这个错误付出代价。没有水中金的真信是孤阴，有了先天一气的信是阴阳合一体的活生生的小人儿，法身就是个光影小人儿。一念合真，合的就是先天一气。此宝信最不易得，宝信事关重大，后来的返金公，除妖怪，救唐僧，取公主，无非此一信之根苗运转。所以宝信一得，解脱唐僧，叫回黄袍。

这章标题后半句“承恩八戒转山林”承的即真信之恩，转的即阴谗之林。八戒谗言，金公被逐，通了宝信，水克火，克制了八戒木火中阴火识神，八戒不再胡说八道，假阴变真阴，狡性而变本性，出力降妖。“八戒变的八九丈，却似个开路神一般。”八九一十七，一阴来生为巽卦，属木，八戒之变，不是变，是真阴之本相。“东风犹可，西风也将就；若是南风起，把青天也拱个大窟窿。”东风为木，西风为金，南风为火，木能生火，火属离卦，乾卦，天也，中虚为离卦，即是把天拱个大窟窿。真阴一现，真信来擒妖，不似从前假阴进谗而招妖。八戒、沙僧不能胜战，木不能以断木，土不可以胜土。木精如八戒，土精如沙僧，总是一偏，不能取胜，非金精不可，必需急图还返，找回金公孙悟空，否则无法收拾残局。

脱难须当脱难根。若无义道难终存。

纵然信宝忙中现，难免转时戒定惛。