《见证真我》老子《德道经》艺术馆精品中外81城市巡回展永乐宫首展2009年9月16日——9月22日。

前言

源于老子，实践于吕祖等历代祖师、真人的内丹，是见真我、证真我的人体返还工程。真我就是我们的本来面目，她是生命的真主人，决定着人的寿夭、智愚、穷通，她是人降生就携带来的人生剧本。她是一个活泼、天真、超越了理性的我们内心的小孩。当我们进入成年，在后天思维取舍得失心的作用下长成了自我，但是失去了内心这个真正的自我。很多不自然的东西在本心外筑起了坚固的堡垒，让我们和内心的小孩、自然本真，失去了联系。唤醒内心的小孩，这个内我，就像大地，就像四季，就像大自然一样充满了蓬勃的朝气，充满了生命的创造力。她会呼唤你：我要过得有趣，我的人生是一个很自在，很有创造性，而且很好玩儿的人生。灵的外化是基因，基因的外化是对生命的热情、自我觉察、自我认识。基因的本质是信心、希望、爱，修德，修信德、仁德就是修复基因。
    真我最初以一点灵光的形态，随着生命的降临而入体。元性最初是纯阳，进入人体太极后变成二（阴阳），阳性的称之为元精，元精进入肾脏而主命，成为人的先天之本。阴性物质称之为元神，元神进入心藏而主神虑，成为人之本心的根。元神携带历代多世真知的高级能量物质，携带着累世的信息和父系、母系的遗传基因，是个高能量信息团，无形无象却光芒四射，无拘无束却惟道是从。悟道、发现真我，也是开发元意识的过程，它的聪明智慧是后天意识的百倍。元神是大脑深层、除大脑浅表组织外所有巨大面积、体积脑组织精华的总汇。
    将元神再进一步提升到圣神，在三丹田养育后，独立于体外，放则一息千里，可以飞形入石，入水不溺，入火不焚。最后长成和人一模一样的光影人，既是灵魂永生，长生不死。在整个修炼过程中，将自然中的元气与自身精气结合所形成的新的能量，类于干细胞治病的原理，用自身原始细胞的大量复制，自动替换老化的细胞，细胞核被逐步解析，重新分类凝聚，生理组织被自身新能量改变，实现返老还童、青春驻颜、健康长寿的生命的新生。
    “人人皆有，个个不见”的内在真我，关系到宇宙的奥秘、天人合一的奥秘、身心解脱的奥秘，古今中外宗教圣哲们探求的人天真相，这个我亦非我非常难以描绘，我用见真我和证真我两大部分表达。见真我的共性部分用时尚菩萨的造型，见真我的个性部分，是看到的自己的元神。证真我分三部分：培养元神、水火既济、日月合璧。

第一部分：见真我

1、共性：我们的精神世界中有一个智慧的核心，当人的后天意识空掉了，先天灵性的自性真我才能显现。画家用吹笛舞蹈菩萨为基本造型，笛子因为中空，声音才能传出去。如果人能像笛子一样空掉，宇宙的能量就会流入你，画不是你画的，而是你的大脑空掉以后，宇宙的大能量者，借你的手画的，此时，你和自然宇宙是一体的存在。这个系列叫“时尚菩萨”系列，希望寻找真我，获得心灵的安宁与智慧成为流行时尚，如此，人人加倍聪明，社会和谐安定。

《吹笛观音》(150×200cm,2006)

2、个性：元神是生命的真主人，后天意识心也叫识神是生命的仆人，肉身只是元神的房子。因为易经、风水有趣的实践，可以跨越时空准确地预言，因此经常看到自己的元神。

《元神1》(150×100cm,2008)

第二部分：证真我

1、培养元神：生命是双重结构，无形决定有形。我们有三心，最外面的阴我叫魄，来自母系遗传，疾病、死亡所有负面的东西，来自阴我自私心。中间的阳我叫魂，是光明正义之心，修德涤阴转阳；将阴阳合一叫浴神，后天意识清洁干净，先天元神就会显现。人体肾水中的真火、心火中的真水就会形成。元神无存，生机遂绝。一身四大皆是虚幻，惟有一灵元性永恒不坏。

《浴神》(150×10cm,2009)
老子《德道经》第五十章浴神“浴神不死，是谓玄牝”。神入气穴，德一能量充满身内身外，叫浴神。

2、水火既济：元精是天生带来的生命的石油储备，它支撑着元气进行生命的运作，是生命力的同义词。元精在16岁达到2斤的峰值后，随性生活的开始衰减，女人49岁，男人56岁全部用光，人已经开始死亡。内丹惜元精如金，在年老时还保持16岁的高峰值含量，因此有返老还童的功效。找到元精可以打通人体的任都二脉和中脉，具有慧眼通等神通能力，穿越阴阳两界，且是人的性能量的神圣功能的展示，此部分是炼精化气的功夫。

《道冲》(150×200cm,2007)
老子《德道经》第四章不盈“道冲而用之”，冲，两山之间的空谷。用空、用虚、用中之意。低谷性高潮像是傍晚的散步，松弛而没有目的。要毫无努力地漂浮，惟有如此，那个谷底才会出现，一旦那个谷底出现，你就超越了。性已经仿佛空掉了，只剩深入生命的内在的无限的宁静。

3、日月合璧：元神与元精在先天无为状态自然交媾，以神驭炁，身心归一，神气两忘，虚极静笃，守一勿失，时至阳生，采取配合，纯是先天，无中有作，心知神运，进退有度，动静不逾，当行而行。百日采药以立基，二百日结丹而成胎，三百日炼丹而脱胎，十月阳神出现，身外有身，性命在手。太上授大道，顿入圣境，有志者，只用一年功夫，先了胎仙，后了化形之功，乃自然成者，无中止之事，无小乘之法，人人修之，个个天仙。肉身为虚幻，惟有一灵真性永存，所以人身画成底片，红为真阳之火，绿为生命为木，木生火。肉体存在的意义就是点燃真阳之火，培育元神真性。此本分是炼神合虚、炼虚合道的功夫。

《观眇》(140×200cm,2008)
老子《德道经》第四十五章观眇“故恒无欲也，以观其眇”。无欲（无念）则心静，心静则景生，景生则妙现，妙现则合真。身心一体。神气内聚，腹中会自然出现莲花。