过年回家，是中国人亲情的恒久情结，回家尽孝看望父母，这个春节消费2900个亿，带动了中国的经济。如果人们都知道回生命本来的家，去看望天父地母，感恩道光德能，赐予每个生命一点灵光，让我们来到人间。把中国人的生活带入智慧的层面，盛事的局面，中国人可以神仙遍地走，哪里还会为经济的滑坡张皇失措！

一点灵光，借着父母好和的生物快感电流，我们就闪入了娘胎。这一点灵光就是天父道光，这一股快感电流就是地母德能。如果你已经进行了跟着熊春锦老师的古本老子《德道经》的诵读实践，体验了老子《德道经》第十七章善观中说的“修之身，其德乃真”。先打开地户，地母德能（地炁即元炁）灌入体内，作用到元精的丰沛增长，就知道《德道经》第五十章浴神“浴神不死，是谓玄牝”是什么滋味。神入气穴，德一能量充满身内身外，叫浴神。牝是女性生殖器，比喻生生不息，生机无限。我们能比喻的像性的来电快感，如沐浴一样，把我们泡在里面。再有初步的内观实践，见到体内的光，见到天目的星光和五色光，那就是我们的元神的形象。这来自宇宙的一点灵光，冲出肉体和后天思维的牢笼，常会家看看，直接得到天父地母道光德能的滋养，再回到我们这个肉房子里，他所带来的能量可以令我们长生。生命的根在天上，老子《德道经》第四十五章观眇说：“道，可道也，非恒道也”。人首与天相连，天人合一而行动，就是道，就是非常道的回家。

回家的路与阶梯，老子在《德道经》第六十九章昆成中指出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，也就是人法地、人法天、人法道、人法自然。作为普通人，至少应当走完第一驿站，这样就可以身体无疾，智慧具足，长寿快乐。后边的路非常人能及，虽然可以长生不死，那是大丈夫的路，其中的难与险，用英雄已经不足以形容。

将元神再进一步提升到圣神，放则一息千里，可以飞形入石，入水不溺，入火不焚。当《圣神》系列油画根据熊春锦老师的书最后改定时，我才知道自己多么不知天高地厚，以为好玩画出来的图像，那是怎样的艰难险境才达到的。进入那个领域的人，用一个细胞比喻，细胞质喻小药，细胞核喻大药。小丹是由细胞质凝聚而成，大丹则是逐步解析细胞核，进行分类凝聚而成。生理组织已经被炁化改变，性激素分泌功能完全性逆返归童，颈椎已经呈现出片片金骨的龙骨状，阳骨八瓣天门开，婴儿时封闭的囟门被高能量冲开，其中经历多次地死而后生。难怪老子学院的老师看到这些画感动得哭了，因为她们了解其中的甘苦。

遵循老子《德道经》的中国古代先圣们，魏伯阳、葛洪、吕洞宾、张伯端、王重阳、邱处机、张三丰等，融道、释、儒、医于一体，开发生命潜能和探索心灵奥秘。他们实践的人体再造系统工程，是参天地、同日月、契造化、返自然、还本我、修性命的天人合一之道，最大地体现了生命价值，开辟了人生最高艺术境界，是世界文化遗产中弥足珍贵的心灵哲学与人体生命科学。为众生而舍生投入超越生死的实践，他们是人类的大丈夫。绝对不是世俗的眼光看待的求长生的贪生者，他们已经把生命的结构气质都改变了，人类现在引入到医学里的干细胞治病，只是人体再造工程的一点点引用。他们成功了，比世界任何实验都伟大的成功，比任何科学都高明的人体科学的实验成功，在愚智藐视慧观的时代，不仅得不到最高的荣誉，长久地默默无闻，甚至被不屑一顾，这当然是中国文化的一大悲哀！

上一篇压岁钱中的作品，用数十万字的书也道不尽其中的内涵。仅以此文，作为生命探索《回家》系列的开篇，对中国古代先圣们的人类最伟大的成就，表示无限的敬意！对熊老师的引领表示无比的感激。当2009.1.24大年廿九作为老子学院春节联欢晚会的贺礼传给远在德国的熊老师看时，老师慈悲地赐诗一首，作为本文的结尾与大家分享：

  弹指二十秋，管毫化金锄；道地舌耕田，犁耙待秋收。
    三宝灵苗育，德一光雨透；时近收获季，挥汗向天酬。