马文的前妻宋丹丹演的杨欣，和二夫冷战一段时间后，她不知道二夫的前妻在心脏移植很可能从手术台上下不来，手术前夜由丈夫带笔写遗书，这些生离死别，懊悔已晚的大崩溃还要憋在心里，强打精神回家，杨欣追着疲惫之极的二夫唧唧喳喳。二夫微弱的声音说：“我累了”。杨欣觉得受了伤害，终于没有耐心提出离婚。就是这样荒唐，杨欣只是站在自己的立场上，莫名其妙地又离婚了。就像汶川地震的时候，无数的人躺在医院里肾衰竭时，求援的人们站在自己的健康人的立场喊“四川雄起”。这就是小我的荒唐，错误和痛苦的来源。真理是境界性的，站在常态，爱情就是打摆子的病态；站在真爱的角度，爱是高度的关注，是在实践道，所以永恒优美。积德还是缺德也看你怎么看，总之，痛苦都源自批判，观念一转，痛苦就消失。一切都在变化过程中，站在阴阳两个层面看问题，心活痛苦就少。

我认识的一个科学家大姐，一个人生活在北京，她说，有时候已经出国定居20多年的丈夫回来，住段时间再走，他丈夫和两个美国女人生了4个孩子了。那两个女人来中国还住在大姐这里，友爱相处。真是让我大跌眼镜，但是，了解了大姐的境界，我就明白了。她有个美国妈妈，一个美国老太太，在全世界认了100个孩子，她们平时都有联系，年年有大家庭聚会，她们信仰我们都是上天的孩子。

一灵感应来投胎，在阳间修行好的，阳性能量足，一灵离开时，在隐态空间就往上升，成仙成圣，修行不好的阴气重的自私邪恶的往下漂，在畜牲道、地狱道，甚至找不到附着，永远漂浮着，这就是我们的人生之旅。我们带着多劫的业力而来，大姐就是大姐，杨欣就是杨欣，不能改的才叫命。学佛也没有，福建最有名的香火最旺的大庙的方丈，坐着奔驰，出门带着方丈夫人，住着高档别墅。他是个偏重物质的人，就对钱财色感兴趣，入了佛门也不能让他成为偏重精神的人。虽然命不能改，但是凭借着觉察、觉醒，可以调控，跳出三界外，不在五行中，也就是从小我找到大我，甚至个别精神力量强的可以改变命运。

学佛修道，佛是智慧，道是自然。智慧就是镜子，当杨欣再折腾离婚的时候，有面镜子照着她，也能让她醒醒，偶尔地站在二夫、三夫的角度想想别人的难处，也许就救了她了。自然是高于智慧的，也是老子比佛陀高明的地方。我们看看自然的本义，看看老子的自然，自，甲骨文像鼻形，是鼻的本字，证明生命“气息”存在的外部表现之所在。然，《说文解字》“然，烧也。”自然是最原始的燃烧，是燃烧自己，照亮一切。无为的无，是上通元始。不是当不字讲的无，不是不做，是在本元上做。本元是什么，就是道○，德⊙就是炁, 德一之炁朴散为仁义礼智信，转化到五脏，才能支撑我们的生存。从德的甲骨文看，人接受从天而降的德炁再散发出去，与周边的人互动。因此，老子说道法自然，燃烧自己照亮别人。

从老子的本义上就明白了，我们为什么都是上天的孩子，为什么天下为公才是人类的出路，幸福的目标。我有一个笃信易经的朋友，遇到事就问卦，他的朋友约好，等了五个小时还不见，着急问我，一看卦，出事了，噬嗑卦，嘴里咬着东西，不能说话。结果是出车祸在抢救。为什么根据时间起卦，就可以看到空间的事情？易经的卦告诉我们，人天一体，人和天一会儿也不能分离，一离就死。这就更证明了我们是上天的孩子。