为了安心，人们去庙里。其实，你的身体就是一座庙，在那里你可以找到真正的自己，性是个切入点，了解到性的神圣部分，就踏上了找到真我的捷径。

印度的庙里有男女交媾的雕塑，如果你嫌亵渎，那是你没感觉到性事的神圣性。如果能友善地利用性能量，把欲望变成超越的工具，利用性欲创造出一个无欲的整合，性就变得无比的神圣。

密宗的性是带着觉知的放纵，表面上在它里面，实际你是个局外人，进入欲望而不要被它淹没不要像木偶一样被它操纵。过多的能量被发泄出来就觉得镇静，这个镇静是一种虚弱。这种虚弱只是个负面的放松，只是肉体的放松，也因此，你无法进入更深的灵性的层面。当性能量洋溢时，不去匆忙地发泄，丢出能量，而是在能量中漂浮，保持着洋溢又忘掉性欲。两个人深深地沉入，在深深的放松中会合，互相传递能量，给与元气，互相更新能量。开始是两个震动的能量，结果是一个合一的圆圈。

这个圆圈就是先天无极，自然宇宙就是个无极，你的诞生，先天一炁，也是缘自这个无极，沉浮的性让你游到了生命的来处，所有生命的老家都是那个圆圈。保持性能量的洋溢，进入无欲的性，正是老子在《道德经》中指出的元精状态，“未知牝牡之合而朘作，精之至也。”。婴儿睡觉时生殖器翘起，那便是生命本有精气的散布和生长功能。称真活子时，是大丹之真药。元精是父母生你是给与的原始细胞，无欲、无念，先是“无心”状态，忘记一切地发疯进入，变成动物，变成身体本身，因此你变成完整的，与自然非二分地存在。忘记了时间，忘记了自我，你和你的身体都消失，假面具消失，你成为自然的一部分，你存在于自然这个更伟大的东西里。

性是你里面最深的生物中心，你就是个性细胞的产物，性细胞被不断地在你体内复制，你的身体里性细胞无处不在，当你利用性能量创造出那个圆圈，回归到无极，你就变成了个性单位，这个单位被深深地了解，你就变成了灵性的单位，因为性欲灵性是一个能量的不同的两端。

老子在揭示生命的本来时，用了大量性意象。朘是男性生殖器，牝是女性生殖器“玄牝之门，天地之根。绵绵若存，用之不勤”。“知其白，守其黑”，从太极到无极，那就是自然宇宙之本，你在自己身体里创造出了那个无极圈，你就和宇宙的整体在一起，天人合一，你是他它的一部分，那个整体存在变成你的家，你的归宿。