现在学佛、学道的人共同的问题是执于有，他们太挂相了。真正悟道的体验是“贼入空室”，好不容易进去了，里面却是什么也没有。

道可道，非常道。可以说的是常道，不可以说的是大道。恍兮惚兮，老子强名之为道。有无相生，无形的气能凝练成有形质的光，有形的肉体可以气化，有无相生是功境，是实践，是体道、证道，是不能说的，能说的都是常道。用常道说大道，就是隔靴搔痒，南辕北辙。历来几百种解释道德经的书，都是常人的思维，比如看到国、君，就解释成国家、君主，以为老子在说为政谋略。其实，国指肉体，君指元神，老子说的是生命的根本奥秘，只不过道通一切，用到为政上，理也通。但不是老子的本意。几千年来，人们在老子本意外转圈子，而当传统文化热的当今，电视的作用比以往任何时代都普及了老子，也就使对老子的误会空前地大。

上善若水，道如水慈悲、自然、随顺，就象男人的生殖器，坚硬的时候气化它，举重若轻，气包着肉，那样才能在彻底放松的状态下，不仅是百倍的快感，还能让伴侣的神还虚，真正去体验道的滋味，回归生命的初始状态，进入先天境界，开窍、通灵。硬而猛只是动物的物质层面，通往心、神的门无法打开。道在哪儿？道无处不在，只要你的心能如水一样自然柔软，你就可以尝到生命之树根源里的甘露。

道是整体的存在，混混沌沌，象先天一气，是你心底的一面镜子，出生时已经带来的，你可以不识字，甚至可以不会说话，但是心明得很。

可是你去观察你周围学佛、学道的人，有几个不执于有的？想到某个人名字，他是专业讲佛的，本来是演员或是别的职业，他已经改行了，说佛说道成了他的专业了。批评人们的功名利禄的追求都是错的，把一个东西对立成两个东西。还没脱离本职工作，但是也在学佛、学道界知名度不亚于专业的，见谁灭谁，拿着佛的语录，本来想和有钱人要钱，见面却先用佛语录砍杀一痛，把人家的自尊踩上几脚，让人自卑，最后乖乖地把钱掏给他们。把别人看成傻子，把自己当成佛，别人都要对他顶礼，给他捐钱。这不是叫花子鬼是什么？

还有一种执于有的魔，就象有个呢称“新浪网友”的人，我每写一篇，他必然出来骂我一通，我也没毁他家祖坟，他和我怎么有那么大仇呢？我想还击他，可是他骂完就走，他看不见我的还击，留在留言中反而是我和那些无辜的人看见负面的东西，所以我只好用删的办法。有时想，好心费力地写东西反被骂，有点生气，但转念就明白了，这是执于有的时代病，执于有的魔，化粪土为肥料，变侮辱为动力，我的灵也就高兴起来了。

上一篇我说保护先天，有限的几百字，说清一个观点已经很难，当然要强调想说的话题，他的批评是没有后天先天在哪儿立，强调后天的重要。他说的有点道理，可是用来批评我，我说东，他说西，根本就不沾边。反正学佛、学道的就是抡刀的，找几个所谓知道的词，不问三七二十一，抡几刀就舒服了，他讨厌我却每次都光临，每次光临都气势汹汹，都砍上你几刀。发出这样的行为，就是在以佛自居。我去别人的博客，从来是看人的好，说人的好。作者的书稿，我也是除了错别字，非常尊重作者。而大多数编辑，是硬要把作者的东西扭曲成别的样子。

如果不能上善若水，内心无比的坚硬，就永远进不了智慧的殿堂。生命是活的，修行就是拿掉绳索，让你变得更活，更聪明、更富有、更快乐。可是执于有的非魔既妖们，却是用局部的概念割裂你，让你变成僵尸。