澳门日报:做人焉能离谱
(2023-07-25 15:16:40)分类: 人生漫谈 |
王兆贵
靠谱的谱,《说文解字》注解为籍录,类似谱牒,如宗谱、族谱、家谱等。后来引申为图文导览,如,花谱、菜谱、乐谱、曲谱、棋谱等。在现代科技中译借为序列图像,如,光谱、频谱、波谱等。特殊语境下,也可比拟为筹划和张扬,如打谱、摆谱。
所谓靠谱,是指言行规范而有诚信。说一个人靠谱,听起来没多大分量,其实是最基本的印象,最起码的评判,也是最到位的褒奖;说一个人不靠谱,在差评中虽然不见得有多坏,但至少在信用上大打折扣。《洞见》上有篇文章说,靠谱,不是一种才华,而是一种人品。
在《盗跖》篇中,庄子向人们讲了一个“抱柱信”的故事。原文仅21字:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”这应该是讲诚信的经典范本,因为“抱柱信”是用命换来的。故事彰显的是信义重于性命的理念,并非宣扬极端主义的伦理教条。有人认为“尾生之信”迂腐,“尾生之死”不值,这就钻进了价值判断的牛角尖。
看一个人靠不靠谱,不能听他嘴上怎么说,观其行比听其言重要得多。有位同事,向另一同事私下打听她闺蜜与老板的关系,并发誓说,绝不会透露给第三个人。谁知,不过三天,全单位的人都知道了。好在关系不大,那人不过是老板的远亲而已。
人行天地间,最怕没谱,更怕离谱。连养花种草、煎炒烹炸、吹拉弹唱、琴棋书画都要有谱可依,可见谱之重要。那么,您听说过“人谱”吗?这个词儿尽管有点冷僻,推究起来却在情理之中。既然做事靠谱,做人焉能离谱?
当我第一次看到明代刘宗周所著的《人谱》后,第一感觉是古人在修身养性方面做足了学问,诸如此类的规、范、训、鉴等,连篇累牍,太过繁复,太过琐细,普通人没必要照搬,只要谨依为人处世的基本守则,规范自己的言行就可以了。概括起来无非是,凡事要有良心、讲信用、守规矩、循礼节。君不见那些真正靠谱的人,靠的不是文化程度有多高,而是既不自欺也不欺人的心地;那些离谱的人,也不是没文化素养,而是信口开河不着调。说到底,靠谱的关键在于心中有杆秤,以正直为秤杆,以善良为准星,以器量为秤盘,以是非为秤砣,既称量别人,也称量自己。(文/王兆贵)
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