衡阳日报:说说印度电影
(2023-07-03 13:39:02)王兆贵
说实在的,我对印度电影了解非常有限,最初接触到的印度影片是《流浪者》,并且留下了很深的印象,以至于每当听到这部电影的插曲时,脑海里就会浮现出拉兹与丽达的形象,回荡起《拉兹之歌》和《丽达之歌》的旋律,伴随而来的是当年看这部电影时的复杂心情。因为那时的我们还很年轻,长期以来的文化禁锢,使得我们的艺术细胞变得异常单调和萎缩,突然间看到一部如此凄美动人的爱情故事,心理上产生了一种莫名的震撼。后来又看了《大篷车》,载歌载舞很热闹,但在感觉上就没有那么惊艳了。此后很长一段时间,很少再接触印度电影。
当我看了《我的个神啊》《三傻大闹宝莱坞》《摔跤吧!爸爸》等影片后,刷新了对印度电影固有的印象,久违重逢须刮目相看之慨油然而生。就拿《我的个神啊》来说,这部奇幻爱情片,不论在视觉上还是寓意上,都给人以全新的心灵震撼。
影片《我的个神啊》情节并不复杂,说的是一个带着探索地球使命的外星人,乘飞船落在印度荒漠,因他胸前挂的那个召唤飞船的遥控器闪闪发光,被人当成珠宝抢走了,被迫留在了地球。为了生存下去并找回那个遥控器,他不得不由荒野走进了都市。但因一丝不挂、身无分文,且无法同人类沟通和交流,接连发生了一系列令地球人不能接受的误会和闹剧。于是,人们就叫他PK(意为醉汉,印地语Peekay的缩写)。
在一次遭人误解的纠纷中,PK结识了帮助他解围的女记者嘉谷(Jaggu)。起初,嘉谷因好奇而接触他,采访他。可是,PK的讲述荒诞不经,匪夷所思,令嘉谷感到他真的是个精神病患者。后来发生的种种情形,又让嘉谷开始相信PK说的是真话,于是就决定帮助他。这期间,嘉谷说服上司同意,通过做电视节目,让PK向当地那个伪善的大师Tapasvi发起挑战。人们通过他们的辩论,逐渐认清了事实真相,从而愈加同情PK,由衷信地服PK,并帮他拿到了那个召唤飞船的遥控器,返回了自己的星球。
以外星人为主题的电影一度充斥银屏,至今热度不减。但是,《我的个神啊》不像《天际浩劫》《星球大战》之类影片那么玄幻,那么惊觫,从头至尾都很平和,并且不乏诗情画意与浪漫温馨。原以为宝莱坞的影片不过是载歌载舞、嬉闹娱乐而已,认真看过以后才发觉,《我的个神啊》不仅仅是一部奇幻爱情片,而且是一部寓意深刻的人间喜剧。
尽管PK通过逻辑推理和验证,帮嘉谷找到了当年的恋人,重新回归家庭,情节曲折动人,催人泪下,但这部影片更深刻的内涵在于对愚昧信条的理性批判。在PK与Tapasvi大师的辩论中,影片还晓谕我们,媒体要告诉受众的不仅是已经发生或正在发生的事实,而是真相背后的逻辑,因为事实真相所隐含的逻辑才更接近于真理。
在电视节目上,PK与Tapasvi的辩论非常精彩。
他在辩论中说,有段时间我找不到吃的,因无家可归而经常哭泣;我找不到朋友,唯一拥有的希望就是神。每天我都在想,明天会更好,神会指明我出路。我同意,神可以帮人找回勇气,找到力量,远离痛苦。但有个问题,地球上有那么多的神,我到底应该信奉哪一个呢?你们总说神是唯一的,可我说,不,有两个神:一个是造物主,另一个是你们造出来的。我们对造物主一无所知,但那些被人造出来的神,对富人卑躬屈膝,对穷人冷若冰霜,利用人们的虔诚,恐吓威胁民众。我认为,我们只能相信一个神,那就是造物主。我必须把真相说出来,毁掉他们伪造出来的那些虚假的神!
最近,恰好看到年轻画家乌合麒麟所创作的插画,其中有一幅就叫《伪神》。如此看来,“伪神”一说并非虚构,也不是什么巧合,他们的闹剧从来没有停止过,自古而今,一直在现实社会中上演着,愚弄欺骗善良的人们。所谓的“洗脑”,大概就包括这类现象吧?那些因被洗脑而误入歧途的人,只要睁开眼睛正视现实,回望过去,总有一天会明白,他们从“大师”那里得来的信息是错误的。PK的激辩说明,神灵不可能接到人类的电话,巫师代表不了神灵。同时也会明白,这世上究竟谁是指点迷津的智者,谁才是神魂颠倒的醉汉。
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