加载中…衡阳日报：徜徉在红楼梦里的人生体验
(2022-09-19 18:17:17)
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分类： 悦读经典 |
王兆贵
我总觉得，喜欢读书是人类的天性。那种喜欢当是兴趣使然，莫名的喜欢，与功利无关。否则，怎么会有爱不释手、如饥似渴的悦读体验呢？
年少时，家庭经济条件受限，选择余地不大，哪怕是半拉子书，包装纸、贴墙纸中的零散书页，都不放过。像我这个年龄段的人，年少时能看到的书，无非是《青春之歌》《红旗谱》《烈火金刚》《高玉宝》《林海雪原》《红岩》《钢铁是怎样练成的》《牛虻》《金光大道》《艳阳天》等。尽管少得可怜，如今想来记忆尤深，至少让我感受到榜样的力量，内化为英雄情结。就像吃饭长身体，需要摄取各种营养，一个人心智的发育，靠得同样不是一本书。成年后条件大好，不论中外古今，也不分经史子集，只要能买到的书都读，总量远超名家推荐的必读书。因工作关系，还看过不少“内供书”“内参书”。要说影响最大，一时间还真不好说。
至于中国四大古典名著，初期看到的还是连环画，后来看的是节本，改革开放后才得以阅读全本。难得的是，我在中学时期，有幸读到《红楼梦》的线装书。
大约是上个世纪六十年代末，我从一位回乡知青王常生那里借来一套《增评补像情僧录》，是那种毛蓝布匣套封存的线装书，且是繁体字的木刻竖排本，看起来很吃力。尽管如此，我还是很耐心地看了进去。读后方知，这套书是《红楼梦》的别名。后来又翻看了各种版本的《红楼梦》，最直接的感觉是，这部书的语言是大白话，就像拉家常一样好懂，且人物的刻画是那样的生动，如同从书本中跳出来，在你面前走动着，倾吐着各自的喜怒哀乐。尽管不能说《红楼梦》对我成长影响最大，但却让我从《红楼梦》领悟到人生在世的别样体验，领略到文学艺术的独特魅力。
《红楼梦》一书让我明白，最好懂的表达方式，莫过于语言通俗。不论在与人交流中，还是在行文写作中，能让人入脑入心的不是华丽的辞藻，而是流畅的表达。《红楼梦》使用的究竟是何地方言，长期以来存在争议。但是，不论是北方人还是南方人，大家都看得懂，都以为说的是自己家乡话，不能不说是语言艺术史上的一大奇观。
《红楼梦》一书让我明白，最简易的哲理思维，往往隐含在人情世故之中。你看荣宁二府的兴盛与衰败，红楼中人的得志与失意，无不昭示着人生哲理。就连书中悬挂的对联、给出的灯谜、吟诵的口碑，都在警示着为人处世之道。诸如“世事洞明皆学问，人情练达即文章”“假作真时真亦假，无为有处有还无”“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”“成人不自在，自在不成人”“高标见嫉，直烈遭危”“树倒猢狲散，墙倒众人推”“不是东风压了西风，就是西风压了东风”等，说尽了真假相伴、虚实共生、福祸无常、兴衰轮转、悲喜交替的警世通言。
《红楼梦》一书让我明白，最优雅的社交品格，不是地位与钱财、成就与名气，而是根植于内心的善良、表现为言行的教养。早在1932年，德国教授奥托华•恩金（Ottowar
Enking）在柏林《全德意志报》上撰文说，《红楼梦》书中描写的“无疑是一种有教养的生活方式”。第一次看到这样的评价，深以为然。在《红楼梦》中，反差最大的人物是史太君与刘姥姥，一个是绣榻承欢的豪门富婆，一个是土里刨食的乡下穷妪，不仅身份迥异，而且雅俗异材。对这个八竿子打不到的穷亲戚，贾母不疏远，不嫌弃，不歧视，不取笑，而是将心比心，正眼相看，真诚款待，不让人难堪，几乎消弭了贫富之间固有的隔膜，给等级森严的豪宅大院带来了一抹温柔的暖色。似我等出身贫寒的人，虽无跻身上流社会的奢望，也享受不来锦衣玉食的贵族生活，但对教养二字还是看重的。于今有些人，什么都有了，唯独缺乏教养，活得毫无尊严。
《红楼梦》一书给我人生的体验，千字文是装不下的。徜徉在大观园里，眼见得各色人等的行为方式，耳听着他们的言谈话语，免不了动情在怀，感悟在心，相继写出了《贾母之趣》《凤姐之智》《袭人之德》《晴雯之悔》《宝琴之识》《岫烟之淡》《龄官之痴》《焦大醉酒》《茗烟闹学》《刘姥姥的心路》《“两个妖精打架”引发的内斗》等系列解读红楼人物的札记，得以在香港《文汇报》发表，足以弥补这篇浅显的感悟之外的一些想法和看法。
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